中和乐九章 总歌第九
明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康。
登若木兮坐明堂，池蒙汜兮家扶桑。
武化偃兮文化昌，礼乐昭兮股肱良。
君臣已定兮君永无疆，颜子更生兮徒皇皇。
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
飡白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长。
注释
- 「明明」：明亮，光明，这里形容天子圣明
- 「圣德扬」：圣明的德行得以宣扬
- 「穆穆」：端庄恭敬貌，形容皇后
- 「阴化康」：阴柔之德使国家安康
- 「登若木」：登上若木，若木是神话中的树木
- 「坐明堂」：坐在明堂，明堂是古代帝王宣明政教的地方
- 「池蒙汜」：池沼如蒙汜，蒙汜是神话中的水名
- 「家扶桑」：以扶桑为家，扶桑是神话中的树木
- 「武化偃」：武力征伐停止
- 「文化昌」：文化昌盛
- 「礼乐昭」：礼仪音乐显扬
- 「股肱良」：辅佐的大臣贤良
- 「君臣已定」：君臣关系确定
- 「君永无疆」：君主万寿无疆
- 「颜子更生」：颜回再生
- 「徒皇皇」：徒然惶惶不安
- 「若有人兮」：好像有一个人
- 「天一方」：在天的另一方
- 「忠为衣兮」：以忠诚为衣服
- 「信为裳」：以信义为下衣
- 「飡白玉兮」：食用白玉
- 「饮琼芳」：饮用琼浆
- 「心思荃兮」：心里思念着荃草，荃草比喻国君
- 「路阻长」：路途险阻漫长
赏析
《中和乐九章 总歌第九》表达了对天子、皇后的赞美以及对君臣关系的歌颂
诗中语言优美华丽，如“明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康”，富有感染力
运用丰富的想象，如“登若木兮坐明堂，池蒙汜兮家扶桑”
通过对君臣的歌颂，展现出国家的昌盛繁荣，表达了对理想政治局面的向往，体现出当时人们对国家治理、君臣关系的美好期许，以及对文化昌盛的赞美之情
精选评论
- 「逸尘逸士」此词开篇便展现出天子与皇后的圣德，气势恢宏，对国家的赞美之情溢于言表。
- 「兰影居士」卢照邻用词华丽，描绘出一幅美好的国家图景，体现了对和平昌盛的向往，情感真挚动人。
- 「逸云诗客」整首词意境开阔，从天子到文化，从君臣到远方之人，展现出宏大的视野和深刻的情感。
- 「墨香吟者」词中既有对国家繁荣的歌颂，又有对远方之人的思念，情感丰富而细腻，极具感染力。
- 「雅韵书生」诗歌语言优美，韵律和谐，通过对各种元素的描绘，传达出一种对国家和理想的追求。