木兰歌

韦元甫 · 唐 · 词 · 边塞战争

木兰抱杼嗟,借问復为谁。

欲闻所戚戚,感激彊其颜。

老父隶兵籍,气力日衰耗。

岂足万里行,有子復尚少。

胡沙没马足,朔风裂人肤。

老父旧羸病,何以彊自扶。

木兰代父去,秣马备戎行。

易却纨绮裳,洗却铅粉妆。

驰马赴军幕,慷慨携干将。

朝屯雪山下,暮宿青海傍。

夜袭燕支虏,更携于阗羌。

将军得胜归,士卒还故乡。

父母见木兰,喜极成悲伤。

木兰能承父母颜,却卸巾鞴理丝簧。

昔为烈士雄,今为娇子容。

亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。

门前旧军都,十年共崎岖。

本结弟兄交,死战誓不渝。

今者见木兰,言声虽是颜貌殊。

惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。

世有臣子心,能如木兰节。

忠孝两不渝,千古之名焉可灭。

注释

  • 「抱杼嗟」:抱着织布的梭子叹息。
  • 「隶兵籍」:隶属于征兵名册。
  • 「朔风」:北风。
  • 「干将」:指宝剑。
  • 「燕支虏」:指敌军。
  • 「于阗羌」:指于阗一带的羌人,这里泛指敌军。
  • 「巾鞴」:头巾和臂套,这里指军装。
  • 「丝簧」:乐器。
  • 「烈士雄」:有壮志的英雄。
  • 「娇子容」:娇美的女子容貌。
  • 「旧军都」:从前的军中伙伴。
  • 「渝」:改变。
  • 「臣子心」:作为臣子的心意。
  • 「节」:气节。
  • 「忠孝两不渝」:忠孝两全,始终不变。
  • 「名」:名声。
  • 「灭」:磨灭。
  • 「岂足万里行」:怎么能够去万里之外行军打仗。
  • 「有子復尚少」:儿子又还年幼。
  • 「胡沙没马足」:胡地的风沙埋没马蹄。
  • 「老父旧羸病」:老父向来体弱多病。
  • 「何以彊自扶」:怎么能够勉强自己支撑。
  • 「秣马」:喂马。
  • 「备戎行」:准备去从军。
  • 「易却纨绮裳」:换掉华丽的衣裳。
  • 「洗却铅粉妆」:洗去脂粉妆容。
  • 「驰马赴军幕」:骑马奔赴军营。
  • 「慷慨携干将」:满怀豪情地拿着宝剑。
  • 「朝屯雪山下」:早晨屯驻在雪山之下。
  • 「暮宿青海傍」:晚上住宿在青海之畔。
  • 「夜袭燕支虏」:夜里袭击敌军。
  • 「更携于阗羌」:又带着于阗一带的羌人。
  • 「将军得胜归」:将军打了胜仗归来。
  • 「士卒还故乡」:士兵们回到家乡。
  • 「父母见木兰」:父母见到木兰。
  • 「喜极成悲伤」:高兴到极点反而变成了悲伤。
  • 「木兰能承父母颜」:木兰能够承受父母的面容。
  • 「却卸巾鞴理丝簧」:脱下军装整理乐器。
  • 「昔为烈士雄」:从前是有壮志的英雄。
  • 「今为娇子容」:现在是娇美的女子容貌。
  • 「亲戚持酒贺父母」:亲戚们拿着酒来祝贺父母。
  • 「始知生女与男同」:才知道生女儿和生儿子一样。
  • 「门前旧军都」:门前从前的军中伙伴。
  • 「十年共崎岖」:十年一起经历艰难困苦。
  • 「本结弟兄交」:本来结为兄弟之交。
  • 「死战誓不渝」:为了战争而死的誓言不变。
  • 「今者见木兰」:现在见到木兰。
  • 「言声虽是颜貌殊」:声音虽然一样但容貌不同。
  • 「惊愕不敢前」:惊讶得不敢上前。
  • 「叹息徒嘻吁」:只能叹息惊叹。
  • 「世有臣子心」:世上有作为臣子的心意。
  • 「能如木兰节」:能够像木兰的气节。
  • 「忠孝两不渝」:忠孝两全,始终不变。
  • 「千古之名焉可灭」:千古的名声怎么能够磨灭。

赏析

《木兰歌》以质朴的语言讲述了木兰代父从军的英勇故事

思想内容上,塑造了木兰这一忠孝两全的巾帼英雄形象,展现了她的家国情怀

艺术手法上,叙事简洁流畅,如“木兰抱杼嗟……木兰代父去”,生动描绘出木兰的心理与行动

通过对比,如“昔为烈士雄,今为娇子容”,突出了木兰经历的变化

语言质朴自然,却有力地传达出深刻情感,使木兰的形象深入人心,千古传颂

精选评论

  • 「剑胆诗心」此诗生动展现木兰代父从军全过程,塑造坚毅勇敢形象,尽显忠孝两全之精神,实乃千古传颂之巾帼传奇。
  • 「墨韵留香」韦元甫笔下木兰形象跃然纸上,从替父出征艰辛到凯旋后变化,情节丰富,情感真挚,不失为边塞诗佳作。
  • 「清风逸韵」木兰事迹感人至深,诗中描写细腻入微,如战前准备、战斗场景等,充分体现其英雄气概与儿女情长,令人赞叹。
  • 「诗海寻梦」借木兰故事弘扬忠孝大义,叙事流畅自然,人物刻画鲜明,展现唐代边塞战争风貌与女子坚韧品质。
  • 「古韵新声」木兰代父从军壮举震撼人心,诗歌语言质朴有力,情感真挚动人,为古典诗词增添一抹亮丽色彩。

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