神仙
神仙可学无，百岁名大约。
天地何苍茫，人间半哀乐。
浮生亮多惑，善事翻为恶。
争先等驰驱，中路苦瘦弱。
长老思养寿，后生笑寂寞。
五谷非长年，四气乃灵药。
列子何必待，吾心满寥廓。
注释
- 「神仙可学无，百岁名大约。」：神仙之道可以学吗，活到百岁大概就能有名声。
- 「天地何苍茫，人间半哀乐。」：天地多么辽阔无边，人间有一半是哀伤和欢乐。
- 「浮生亮多惑，善事翻为恶。」：人生在世确实有很多迷惑，善事反而可能变成恶事。
- 「争先等驰驱，中路苦瘦弱。」：都争先奔跑追逐，中途却困苦瘦弱。
- 「长老思养寿，后生笑寂寞。」：年长者想着养生长寿，年轻人嘲笑寂寞。
- 「五谷非长年，四气乃灵药。」：五谷不能让人长久生存，四季的气息才是灵药。
- 「列子何必待，吾心满寥廓。」：何必等待像列子那样的境界，我的心已经充满广阔天地。
赏析
《神仙》思考神仙与人生哲理
探讨神仙是否可学，认为百岁名声有限，天地苍茫，人间哀乐参半，浮生多惑，善事可能为恶，人们争先追逐却身心疲惫
长老思养寿，后生笑寂寞，提出五谷非长年，四气乃灵药，最后表明自己心满寥廓，不必效仿列子
诗中充满对人生的思辨，如“天地何苍茫，人间半哀乐”以宏大背景衬托人生复杂，引发对生命意义的思索
精选评论
- 「逸云客」张彪此诗探讨神仙与人生哲理，“神仙可学无，百岁名大约”开篇即引发思考，后续对人生的感悟深刻，“天地何苍茫，人间半哀乐”尽显人生百态。
- 「幽梦居士」诗中对神仙与人生的探讨富有深意，“浮生亮多惑，善事翻为恶”体现了对人生的迷茫，“五谷非长年，四气乃灵药”则有独特见解。
- 「清风墨客」张彪以独特的思维，对神仙和人生进行了剖析，“长老思养寿，后生笑寂寞”展现了不同年龄段对人生的态度，“吾心满寥廓”有豁达之态。
- 「墨韵书生」整首诗围绕神仙与人生哲理展开，思考深入，“争先等驰驱，中路苦瘦弱”对人生的竞争与艰辛进行了描绘，结尾表达了内心的豁达。
- 「云逸散人」张彪的这首《神仙》，对神仙与人生的探讨别具一格，“五谷非长年，四气乃灵药”的观点新颖，“吾心满寥廓”体现了诗人的超脱心境。