杂诗
富贵多胜事，贪贱无良图。
上德兼济心，中才不如愚。
商者多巧智，农者争膏腴。
儒生未遇时，衣食不自如。
久与故交别，他荣我穷居。
到门懒入门，何况千里余。
君子有褊性，矧乃寻常徒。
行行任天地，无为强亲疎。
注释
- 「富贵多胜事，贪贱无良图。」：富贵会有很多美好的事情，贫贱则没有好的谋划。
- 「上德兼济心，中才不如愚。」：品德高尚的人有兼济天下之心，中等才能的人比不上愚人。
- 「商者多巧智，农者争膏腴。」：商人大多有巧妙的智慧，农民争抢肥沃的土地。
- 「儒生未遇时，衣食不自如。」：儒生没有遇到机遇的时候，衣食都不能自在。
- 「久与故交别，他荣我穷居。」：和老朋友分别很久了，他们荣华而我穷困地居住着。
- 「到门懒入门，何况千里余。」：到了朋友家门却懒得进去，更何况相隔千里之外。
- 「君子有褊性，矧乃寻常徒。」：君子有狭隘的性情，何况是普通人呢。
- 「行行任天地，无为强亲疎。」：随意地行走于天地间，不要强行去亲近或疏远他人。
赏析
《杂诗》探讨人生境遇
指出富贵多胜事，贫贱无良图，对比上德与中才，论述商者、农者、儒生不同状况，尤其强调儒生未遇时衣食艰难
与故交分别，因贫富差距懒于登门，体现世态炎凉
“君子有褊性，矧乃寻常徒
行行任天地，无为强亲疎”表达豁达态度，以议论为主，条理清晰地展现对人生不同境遇的思考
精选评论
- 「逸云客」张彪此诗，对富贵与贫贱的对比深刻，“富贵多胜事，贪贱无良图”开篇点明主题，后续对各阶层的描写，展现了社会的现实。
- 「幽梦居士」诗中通过对不同阶层的描述，表达了对儒生境遇的感慨，“儒生未遇时，衣食不自如”，反映了社会的不公，“行行任天地，无为强亲疎”则有豁达之意。
- 「清风墨客」张彪以独特的视角，描绘了社会各阶层的状态，“商者多巧智，农者争膏腴”，而对儒生的境遇深表同情，“久与故交别，他荣我穷居”尽显世态炎凉。
- 「墨韵书生」整首诗围绕富贵贫贱展开，对比鲜明，对社会现象的描写入木三分，“上德兼济心，中才不如愚”体现了诗人的思考，结尾又有超脱之感。
- 「云逸散人」张彪的这首《杂诗》，对社会阶层的刻画细致入微，“富贵多胜事，贪贱无良图”揭示了现实的残酷，“行行任天地，无为强亲疎”则是一种自我宽慰。