季冬自嵩山赴洛道中作

独孤及 · 唐 · 五言古诗 · 边塞战争

皇运偶中变，长蛇食中土。

天盖西北倾，众星陨如雨。

胡尘动地起，千里闻战鼓。

死人成为阜，流血涂草莽。

策马何纷纷，捐躯抗豺虎。

甘心赴国难，谁谓荼叶苦。

天子初受命，省方造区宇。

斩鲸安溟波，截鳌作天柱。

三微復正统，五玉归文祖。

不图汉官仪，今日忽再覩。

升高望京邑，佳气连海浦。

宝鼎歊景云，明堂舞干羽。

虎臣囗激昂，囗囗囗御侮。

腐儒着缝掖，何处议邹鲁。

西上轘辕山，丘陵横今古。

和气蒸万物，腊月春霭吐。

得为太平人，穷达不足数。

他日遇封禅，着书继三五。

注释

「皇运」：指国家的命运
「中变」：中途发生变故
「长蛇」：比喻叛乱者
「天盖」：指天空
「陨」：坠落
「胡尘」：指胡人入侵的战乱
「阜」：土山
「策马」：驱马
「捐躯」：舍弃生命
「荼叶」：比喻苦难
「天子」：指皇帝
「省方」：视察四方
「造区宇」：创建国家
「斩鲸」：比喻平定叛乱
「截鳌」：比喻建立功勋
「三微」：指夏历正月初一
「五玉」：指诸侯朝见天子时所执的五种玉
「文祖」：指太祖
「汉官仪」：指汉朝的礼仪制度
「佳气」：祥瑞之气
「宝鼎」：指国家的重器
「歊」：升腾
「明堂」：古代天子宣明政教的地方
「干羽」：指文舞，舞者手持干、羽，象征文德
「虎臣」：指勇猛的将领
「缝掖」：指儒服
「邹鲁」：指孔子、孟子的故乡，代指儒家文化
「轘辕山」：在河南登封县东南
「和气」：温和的气象
「春霭」：春天的云气
「封禅」：古代帝王祭祀天地的大典
「三五」：指三皇五帝
「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用
表示换行，不要直接换行。
「皇运」：指国家的命运
「中变」：中途发生变故
「长蛇」：比喻叛乱者
「天盖」：指天空
「陨」：坠落
「胡尘」：指胡人入侵的战乱
「阜」：土山
「策马」：驱马
「捐躯」：舍弃生命
「荼叶」：比喻苦难
「天子」：指皇帝
「省方」：视察四方
「造区宇」：创建国家
「斩鲸」：比喻平定叛乱
「截鳌」：比喻建立功勋
「三微」：指夏历正月初一
「五玉」：指诸侯朝见天子时所执的五种玉
「文祖」：指太祖
「汉官仪」：指汉朝的礼仪制度
「佳气」：祥瑞之气
「宝鼎」：指国家的重器
「歊」：升腾
「明堂」：古代天子宣明政教的地方
「干羽」：指文舞，舞者手持干、羽，象征文德
「虎臣」：指勇猛的将领
「缝掖」：指儒服
「邹鲁」：指孔子、孟子的故乡，代指儒家文化
「轘辕山」：在河南登封县东南
「和气」：温和的气象
「春霭」：春天的云气
「封禅」：古代帝王祭祀天地的大典
「三五」：指三皇五帝

赏析

《季冬自嵩山赴洛道中作》展现了边塞战争后的景象及对国家命运的关注

诗中描述皇运变故，胡尘动地，战争惨烈，死人成阜，流血涂草莽

但天子受命后整顿乾坤，恢复正统

诗人在途中见佳气连海浦等太平之景，感慨自己身为腐儒，虽有抱负却不知何处施展

艺术手法上，通过鲜明对比，如战争惨状与太平景象，凸显局势变化，叙事中融入个人感慨，使诗歌富有感染力

精选评论

「剑胆诗魂此诗开篇便气势磅礴，描绘皇运变故、胡尘动地之景，尽显战争之残酷，而后笔锋一转，展现天子受命、平定四方之豪迈，情感跌宕起伏，读来令人心潮澎湃。」
「铁血墨客独孤及以犀利笔触勾勒出边塞战争之惨烈，死人成为阜，流血涂草莽，同时又歌颂了将士们甘心赴国难的英勇，展现出诗人对国家命运的深切关注。」
「豪情逸士诗中既有对战争灾难的痛心疾首，又有对天子中兴、国家复统的满怀豪情，策马何纷纷，捐躯抗豺虎等句，尽显英雄气概，读之振奋人心。」
「壮志凌云客独孤及此诗将边塞战争与国家命运紧密相连，从战争惨状到天子功绩，再到对太平的向往，情感真挚而强烈，展现出诗人的壮志与担当。」
「激昂剑客整首诗情感激昂，气势恢宏，描绘战争场景如临其境，歌颂爱国情怀真挚动人，腐儒着缝掖，何处议邹鲁等句，更增添了几分对国家命运的忧虑与思考。」

季冬自嵩山赴洛道中作

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