题思禅寺上方
溪口闻法鼓，停桡登翠屏。
攀云到金界，合掌开禅扃。
郁律众山抱，空蒙花雨零。
老僧指香楼，云是不死庭。
眇眇于越路，茫茫春草青。
远山喷百谷，缭绕驰东溟。
目极道何在，境照心亦冥。
騞然诸根空，破结如破瓶。
下视三界狭，但闻五浊腥。
山中有良药，吾欲隳天形。
注释
- 「溪口」：溪水的入口处
- 「法鼓」：佛教中法会时所击之鼓
- 「桡」：船桨
- 「翠屏」：形容山色翠绿如屏
- 「郁律」：山势雄伟的样子
- 「花雨」：佛教语，诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨
- 「眇眇」：辽远的样子
- 「于越」：古代越国之地
- 「溟」：大海
- 「騞然」：破裂声
- 「诸根」：佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根
- 「五浊」：佛教语，指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊
- 「隳天形」：毁坏自身形体，指求道修行
- 「词语」：释义（释词或释句均可）。多条之间用
- 表示换行，不要直接换行。
- 「溪口」：溪水的入口处
- 「法鼓」：佛教中法会时所击之鼓
- 「桡」：船桨
- 「翠屏」：形容山色翠绿如屏
- 「郁律」：山势雄伟的样子
- 「花雨」：佛教语，诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨
- 「眇眇」：辽远的样子
- 「于越」：古代越国之地
- 「溟」：大海
- 「騞然」：破裂声
- 「诸根」：佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根
- 「五浊」：佛教语，指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊
- 「隳天形」：毁坏自身形体，指求道修行
赏析
《题思禅寺上方》描绘了诗人在思禅寺上方的所见所感
诗人听闻法鼓后登山，置身山中，见众山环抱、花雨飘落，老僧所指的不死庭充满神秘
诗人由景悟理，觉得诸根空明，破结如瓶，下视三界狭隘，五浊腥秽，遂萌生欲求良药隳天形的想法
艺术上，诗人以生动笔触绘景，如“郁律众山抱，空蒙花雨零”，又借景深入思考人生哲理，情景交融，引发读者对超脱尘世的思索
精选评论
- 「逸云客此诗以灵动笔触绘就思禅寺上方之清幽奇景，从溪口闻法鼓起笔，引领读者渐入禅意山水，攀云至金界，诸般景致交融，禅意与山水之美相得益彰，令人心驰神往。」
- 「幽篁居士独孤及笔下之山水田园诗别具韵味，此篇中溪口、翠屏、金界等意象错落有致，将自然之景与禅意巧妙融合，读来如临其境，感受那份空灵与超脱。」
- 「清风吟客诗中对山中景象的描绘细腻入微，郁律众山抱，空蒙花雨零，营造出一种静谧而神秘的氛围，而老僧所指之不死庭，更添几分空灵禅意，引人遐思。」
- 「墨韵书生独孤及以其独特视角，将山水之美与禅意哲理相贯通，诗中眇眇于越路，茫茫春草青等句，不仅展现出自然之广袤，更蕴含着对道之探寻与心境之冥合。」
- 「素心隐者整首诗意境清幽高远，从溪口至金界，再到对三界五浊的思考，最后欲隳天形求良药，层层递进，展现出诗人对尘世超脱与对自然之道的追求。」