旱久无水王伯容分惠桃源大溪泉将以长篇水至已雨走笔次韵
七十老翁门昼闭，终日萧然无一事。
却因不雨动衰怀，拥笏黄堂与祠祀。
兼旬旱涸舟不通，井泉欲竭知无计。
僮奴抱瓮扣比邻，水不得清仅无滓。
旧时见说横溪源，有水侧出万竹前。
考之尔雅名汍泉，颇思走介分微涓。
去之一驿不易到，午暑坐想空垂涎。
不知何人剥啄扣我门，惠以小罂童稚惊相传。
启封一勺挹清泚，烹试茗碗真增妍。
况当精祷已孚应，三日檐溜倾潺湲。
病中一笑成莞尔，城闉安有泉如此。
吴松四桥思陆羽，白帝城西歌子美。
何用中泠取扬子，已觉清甘冰人齿。
前人所品殊不定，一下一高随所喜。
老我住世能几年，引饮一瓢几子渊。
行见甫田取十千，坐使远近俱安然。
欲和大篇不觉沉吟久，击钵成章惭敏手。
注释
- 「七十老翁」：七十岁的老人
- 「门昼闭」：白天关门
- 「萧然」：寂寞冷落
- 「无一事」：没有一件事情
- 「不雨」：不下雨
- 「动衰怀」：触动了衰老的情怀
- 「拥笏」：拿着笏板
- 「黄堂」：指太守衙门
- 「祠祀」：祭祀
- 「兼旬」：二十天
- 「旱涸」：干旱干涸
- 「舟不通」：船只不能通行
- 「井泉」：井水和泉水
- 「欲竭」：将要干涸
- 「无计」：没有办法
- 「僮奴」：仆人
- 「抱瓮」：抱着瓮
- 「扣比邻」：敲打邻居的门
- 「水不得清」：水不清洁
- 「仅无滓」：仅仅没有渣滓
- 「横溪源」：横溪的源头
- 「水侧出」：水从侧面流出
- 「万竹前」：万竹之前
- 「考之尔雅」：考查《尔雅》
- 「名汍泉」：名叫汍泉
- 「走介」：派人
- 「分微涓」：分一点微小的水流
- 「去之一驿」：距离一驿路
- 「不易到」：不容易到达
- 「午暑」：中午的炎热
- 「坐想」：坐着想象
- 「空垂涎」：白白地流口水
- 「剥啄」：敲门声
- 「扣我门」：敲打我的门
- 「惠以」：赠送
- 「小罂」：小罐子
- 「童稚」：儿童
- 「惊相传」：惊讶地互相传告
- 「启封」：打开封条
- 「一勺」：一勺水
- 「挹清泚」：舀取清澈的水
- 「烹试」：煮来品尝
- 「茗碗」：茶碗
- 「增妍」：增添光彩
- 「精祷」：精心祈祷
- 「孚应」：应验
- 「三日」：三天
- 「檐溜」：屋檐流下的水
- 「倾潺湲」：倾泻流淌
- 「病中」：生病中
- 「一笑」：一笑
- 「莞尔」：微笑
- 「城闉」：城门
- 「安有」：哪里有
- 「吴松四桥」：指吴淞江的四座桥
- 「思陆羽」：思念陆羽
- 「白帝城西」：指白帝城的西边
- 「歌子美」：歌颂杜甫
- 「何用」：何必用
- 「中泠」：指中泠泉
- 「取扬子」：取扬子江的水
- 「已觉」：已经觉得
- 「清甘」：清澈甘甜
- 「冰人齿」：像冰一样凉到牙齿
- 「前人所品」：前人所品评的
- 「殊不定」：很不确定
- 「一下一高」：一会儿高一会儿低
- 「随所喜」：随个人喜好
- 「老我」：年老的我
- 「住世」：活在世上
- 「能几年」：能有几年
- 「引饮」：引水饮用
- 「几子渊」：像子渊一样
- 「行见」：即将看到
- 「甫田」：大田
- 「取十千」：收获很多
- 「坐使」：坐着让
- 「远近」：远近的人
- 「俱安然」：都安然无恙
- 「欲和」：想要和诗
- 「大篇」：长篇
- 「不觉」：不知不觉
- 「沉吟久」：沉思很久
- 「击钵成章」：指限时成诗
- 「惭敏手」：惭愧自己没有敏捷的才思
赏析
《旱久无水王伯容分惠桃源大溪泉将以长篇水至已雨走笔次韵》为词
先写旱久无水时的困境，老翁门昼闭，井泉欲竭
后因友人分惠桃源大溪泉而欣喜，描绘泉的清泚及烹试的美妙
又提到精祷后雨至，感慨城闉有如此清泉
艺术手法上，叙事生动，从旱情到得泉再到雨至，情节连贯
对比手法运用巧妙，旱时无水与得泉后的欣喜形成鲜明对比，突出泉的珍贵，表达出诗人对友人惠泉及雨至的感激与喜悦之情
精选评论
- 「剑胆诗心」此诗详细叙述了旱情及得泉的过程，从生活琐事入手，展现出对泉水的珍视和对自然变化的感慨，情感真挚。
- 「墨韵侠情」诗中描写了旱久无水时的困境以及得到桃源大溪泉后的喜悦，通过与前人对泉水品鉴的对比，增添了诗歌的文化底蕴。
- 「琴音逸客」以流畅的笔触描绘了旱情、求泉、得泉的经过，最后表达对泉水的赞美和对未来的期望，整首诗层次分明，意境深远。
- 「棋趣闲人」诗中对旱情的描写生动形象，如兼旬旱涸舟不通等，而得泉后的喜悦之情也跃然纸上，展现出生活中的点滴情趣。
- 「书韵儒士」从七十老翁的生活场景引入，讲述旱情及得泉的故事，语言质朴自然，情感真挚，体现出对生活的热爱和对自然的敬畏。