送湖南张仓解官还建昌九首 其七
从来唐治数开元，百辟谁知产乱原。
惟有曲江金鑑在，从昆能不效忠言。
注释
- 「从来唐治数开元」：自古以来唐朝的治理以开元时期为好。
- 「百辟谁知产乱原」：众多官员谁知道产生祸乱的根源。
- 「惟有曲江金鑑在」：只有曲江的《金鉴》还在。
- 「从昆能不效忠言」：兄弟能不献上忠诚的言论。
赏析
《送湖南张仓解官还建昌九首 其七》赏析：思想上指出唐朝治理好的时期在开元，却无人知晓祸乱根源，唯有曲江金鉴留存，期望能有人像从昆一样进献忠言
艺术手法上，通过对唐朝兴衰的回顾，借古鉴今，以曲江金鉴为象征，表达对正确建言的渴望
诗句富有历史感，将今昔对比融入送别中，体现诗人对国家治理的关注及对友人在未来能发挥作用的期盼
精选评论
- 「逸云居士」此诗借唐开元之治，引出对乱原之思，以曲江金鑑作比，凸显忠言难能可贵，意味深长。
- 「墨韵书生」诗中追溯唐治，点明乱源，借曲江金鑑之典故，叹能献忠言者之稀少，感慨颇深。
- 「清风雅客」从唐开元之兴衰入手，强调惟有曲江金鑑能献忠言，引发对世事变迁与忠言难得的思索。
- 「幽梦隐者」以开元为鉴，引出乱原，借金鑑之例，展现对能进忠言者的期许与感慨，别具匠心。
- 「素笺墨客」诗中提及唐治与乱原，借曲江金鑑之喻，传达出对忠言难觅的喟叹，耐人寻味。