酬寺簿劝农追和渊明见贻
江汉之会,中具五民。
见异而迁,乃丧厥真。
相彼樊山,我行所因。
有閒其壤,问彼居人。
方时清明,家自为稷。
其薮其浸,其动其植。
孰为使民,有田不穑。
亦惟蒲鱼,恃此鲜食。
岁运周回,景躔西陆。
帝籍重开,天颜逾穆。
耕事将起,毋荒游逐。
凡我农官,戒民宜宿。
戒民伊何,美成在久。
譬彼射侯,则求其耦。
驱率慵堕,转缘南亩。
数耘疾收,在而心手。
农亦有书,匪藏金匮。
盍耕如莘,盍馌如冀。
桑荫清好,浊醪日至。
已勤而食,则无所愧。
勿谓此州,远连边鄙。
我疆西北,尽其四履。
风雨顺时,日星循轨。
屡丰作颂,以致归美。
注释
- 「江汉之会」:长江和汉水交汇的地方。
- 「中具五民」:这里有五种百姓。
- 「见异而迁」:见到不同就改变。
- 「乃丧厥真」:就会丧失自己的本性。
- 「相彼樊山」:看那樊山。
- 「我行所因」:我出行所凭借的。
- 「有閒其壤」:有空闲的土地。
- 「问彼居人」:询问那里的居民。
- 「方时清明」:正当清明时节。
- 「家自为稷」:各家自己祭祀土神。
- 「其薮其浸」:那里的湖泽和水泽。
- 「其动其植」:那里的动物和植物。
- 「孰为使民」:谁让百姓。
- 「有田不穑」:有田却不耕种。
- 「亦惟蒲鱼」:也只是依靠蒲草和鱼。
- 「恃此鲜食」:依靠这些新鲜食物。
- 「岁运周回」:岁月循环。
- 「景躔西陆」:太阳运行到西方。
- 「帝籍重开」:皇帝的籍田重新开启。
- 「天颜逾穆」:皇帝的面容更加和穆。
- 「耕事将起」:耕种之事即将开始。
- 「毋荒游逐」:不要荒废游玩追逐。
- 「凡我农官」:所有我们这些农官。
- 「戒民宜宿」:告诫百姓应该准备好。
- 「戒民伊何」:告诫百姓什么呢。
- 「美成在久」:美好的成果在于长久坚持。
- 「譬彼射侯」:就像射箭的靶。
- 「则求其耦」:就要寻找同伴。
- 「驱率慵堕」:驱使懒惰的人。
- 「转缘南亩」:转向南面的田地。
- 「数耘疾收」:多次耕耘快速收获。
- 「在而心手」:在于用心和动手。
- 「农亦有书」:农民也有书。
- 「匪藏金匮」:不是藏在金匮里。
- 「盍耕如莘」:为何不像在莘地耕种那样。
- 「盍馌如冀」:为何不像在冀地送饭那样。
- 「桑荫清好」:桑树荫清凉美好。
- 「浊醪日至」:浊酒每天都有。
- 「已勤而食」:已经勤劳地劳作而有饭吃。
- 「则无所愧」:就没有什么可惭愧的。
- 「勿谓此州」:不要说这个州。
- 「远连边鄙」:远离边境。
- 「我疆西北」:我们的疆土在西北。
- 「尽其四履」:到达四方边境。
- 「风雨顺时」:风雨顺应时节。
- 「日星循轨」:日月星辰遵循轨道。
- 「屡丰作颂」:多次丰收就作颂。
- 「以致归美」:来表达美好的归向。
赏析
《酬寺簿劝农追和渊明见贻》:诗中先指出江汉之地百姓习性,强调应守本真
接着描绘清明时节农事,从耕种到收获,细致入微
劝农官要督促百姓劳作,以耕作为本
用帝籍重开等场景,展现对农事重视
语言质朴,以四言形式,节奏明快,如“帝籍重开,天颜逾穆”等句,营造庄重氛围
运用比喻如“譬彼射侯,则求其耦”,形象说明农事需众人协作,表达对农事劝勉,富有田园气息
精选评论
- 「逸云客此诗描绘江汉之地农事,劝农官督促百姓耕种,语言质朴,充满劝勉之意。」
- 「清风居士罗愿详细阐述农事,从清明耕种到收获,条理清晰,体现了对农业生产的重视。」
- 「墨韵书生诗中对农官的劝诫,言辞恳切,表达了对百姓辛勤劳作的期望,富有现实意义。」
- 「雅韵墨客以农事为主题,展现了江汉地区的风土人情,对农业生产的描写细致入微。」
- 「兰心居士全诗围绕农事展开,劝勉之情真挚,语言平实,是一首具有实用价值的劝农诗。」