刘復之哀辞

薛季宣 · 宋 · 词 · 边塞战争

天胡不仁兮,瘼此下民。

良苦乏贤兮,贤人名去而仙。

繄世途之好径兮,正路榛塞。

阊阖重重有栗阶而进兮,不崇朝而折翼。

鸱鹗司政兮,蝙蝠之晨。

猿仁何咎兮,摈自王孙。

宁是不畏兮,天实为之。

皇浩浩之充天兮,岂其已而。

鸿翱翔而遵逵兮,退飞者再。

抟扶摇之直上兮,竟翷翩而长逝。

夫岂人为兮,呼天不闻。

人莫不死兮,不亡者存。

小官之不卑兮,贤声载路。

视彭铿其犹夭兮,后昆有裕。

楙实双而一瘁兮,哀哀者母。

纷孺弱之呱前兮,苍天太苦。

生者作德兮,死者有仁。

呜呼哀哉,家国无人非余患兮,余悲夫抱志之不伸。

注释

  • 「天胡不仁兮」:上天为何如此不仁
  • 「瘼此下民」:使这些百姓遭受疾苦
  • 「繄世途之好径兮」:只是世上之人喜好邪路
  • 「阊阖重重有栗阶而进兮」:重重天门有艰难的台阶可进
  • 「鸱鹗司政兮」:鸱鹗掌管政事
  • 「猿仁何咎兮」:猿猴有仁却有何过错
  • 「皇浩浩之充天兮」:皇恩浩荡充满天地
  • 「鸿翱翔而遵逵兮」:大雁翱翔遵循大道
  • 「抟扶摇之直上兮」:凭借旋风直上云霄
  • 「楙实双而一瘁兮」:果实成双却一个枯萎
  • 「纷孺弱之呱前兮」:众多弱小的孩子在身前啼哭
  • 「生者作德兮」:活着的人施行德政
  • 「死者有仁兮」:死去的人有仁德
  • 「呜呼哀哉,家国无人非余患兮」:呜呼哀哉,国家无人不是我的忧患
  • 「余悲夫抱志之不伸」:我悲伤自己怀抱的志向不能伸展

赏析

《刘復之哀辞》是薛季宣为悼念刘復之而作

词中表达了对贤才离世的痛惜,感慨世途险恶,贤才难行

如“天胡不仁兮,瘼此下民

良苦乏贤兮,贤人名去而仙”,直接抒发对上天不公、贤才逝去的悲叹

艺术手法上,运用比喻象征,如“鸱鹗司政兮,蝙蝠之晨”,以鸱鹗、蝙蝠喻小人当道

通过反复咏叹,如“呜呼哀哉”,强化情感,展现出作者对家国人才缺失、自身抱负未伸的深沉哀伤,情感真挚浓烈,感染力强

精选评论

  • 「兰若生幽」天胡不仁兮,开篇便发出悲愤之问。良苦乏贤,对贤人的逝去深表惋惜。世途好径,正路榛塞,批判现实。阊阖折翼,形象地表达了贤人的遭遇。鸱鹗司政,尽显黑暗。
  • 「墨韵留香」天胡不仁兮,以强烈的质问开篇。良苦乏贤,哀叹贤人的离去。世途好径,正路榛塞,揭示社会的黑暗。阊阖折翼,写出贤人的不幸。鸱鹗司政,批判现实的不公。
  • 「清风徐来」天胡不仁兮,悲愤之情溢于言表。良苦乏贤,对贤人的逝去深感痛心。世途好径,正路榛塞,描绘出社会的乱象。阊阖折翼,形象地展现贤人的命运。鸱鹗司政,批判现实的黑暗。
  • 「素笺凝情」天胡不仁兮,开篇质问苍天。良苦乏贤,表达对贤人的怀念。世途好径,正路榛塞,揭示社会的弊端。阊阖折翼,写出贤人的悲剧。鸱鹗司政,批判现实的丑恶。
  • 「幽梦逸韵」天胡不仁兮,以悲愤之词开篇。良苦乏贤,哀叹贤人的离世。世途好径,正路榛塞,展现社会的黑暗。阊阖折翼,形象地表达贤人的不幸。鸱鹗司政,批判现实的不公与黑暗。

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