送化主 其三
把得袈裟裹草鞋，相逢只么笑咍咍。
孔门弟子还知否，曾向灵山及第来。
注释
- 「把得袈裟裹草鞋」：拿着袈裟裹着草鞋
- 「相逢只么笑咍咍」：相逢就这样乐呵呵地笑
- 「孔门弟子还知否」：孔子的弟子是否知道
- 「曾向灵山及第来」：曾经在灵山取得成就
赏析
《送化主 其三》中，诗人描写化主把袈裟裹草鞋，相逢笑哈哈的形象，充满了生活气息
又提及孔门弟子是否知晓曾向灵山及第来，巧妙地将儒家与禅家思想相联系
艺术手法上，以生活化的场景塑造人物形象，诙谐有趣，同时借孔门弟子引发对禅学境界的联想，使诗歌既有生活的灵动又有思想的深度，让读者在轻松的氛围中感受到禅意与儒家思想碰撞出的独特魅力，领悟到生活与修行之间的微妙关系
精选评论
- 「禅风」“把得袈裟裹草鞋，相逢只么笑咍咍”，勾勒出洒脱之态，“孔门弟子还知否，曾向灵山及第来”，以独特视角融合儒禅，妙趣横生。
- 「逸风」诗中化主形象洒脱，“把得袈裟裹草鞋，相逢只么笑咍咍”尽显自在，“曾向灵山及第来”将禅与传统关联，别出心裁，禅风逸韵十足。
- 「禅趣」“把得袈裟裹草鞋，相逢只么笑咍咍”，画面感强且充满趣味，“孔门弟子还知否，曾向灵山及第来”，引发对儒禅融通之思考，禅趣盎然。
- 「趣禅」前句塑造出诙谐自在的化主形象，后句将禅与孔门相联系，充满新奇与趣味，让人在玩味中领悟禅意，别具一格。
- 「悟趣」“把得袈裟裹草鞋，相逢只么笑咍咍”生动有趣，“曾向灵山及第来”富有创意，以趣入禅，使禅意更易亲近，饶有兴味。