偈颂一百二十三首 其三七
元正改旦，来千去万。
物物咸新，眼上生尘。
拶破多年桃核裏，分明只是旧时人。
注释
- 「元正改旦」：正月初一新年伊始
- 「物物咸新」：万物都呈现出新的面貌
- 「眼上生尘」：眼睛上仿佛蒙上了尘埃
- 「拶破」：挤破、弄破
- 「桃核」：这里有象征某种束缚或境界的意味
- 「来千去万」：来来去去的人很多
- 「旧时人」：原来的那个人，本质未变的人
- 「物物咸新，眼上生尘」：虽万物焕然一新，却好像视而不见蒙上尘埃
- 「拶破多年桃核裏，分明只是旧时人」：打破多年的束缚，发现还是原来那个人
赏析
《偈颂一百二十三首 其三七》：此诗描绘新年万象更新，人们往来穿梭，看似全新景象，实则眼上蒙尘
‘拶破多年桃核裏，分明只是旧时人’，以桃核喻人心，破除表象，揭示本质，原来历经岁月，人依旧是那个人
艺术手法上，借新年场景起兴，引出对人心不变的思考，语言质朴却蕴含深意，用简单意象传达深刻禅理，引导人们透过现象看本质，体悟生命真谛
精选评论
- 「玄逸散人」元正改旦，物物咸新，然眼上生尘，拶破桃核见旧时人，时光流转中尽显禅意之悟。
- 「幽林居士」新年伊始，物物皆新，却眼上生尘，拶破桃核发现旧时人，于新旧交替间揭示出深刻的禅意内涵。
- 「静悟诗者」元正改旦之景与物物咸新相对照，眼上生尘与旧时人之发现，形成鲜明对比又蕴含禅机，引人探寻。
- 「清逸居士」新年的物物咸新与眼上生尘反差强烈，拶破桃核见旧时人，此中禅意，需细细品味方能领悟。
- 「灵韵逸士」从元正改旦的物新到眼上生尘，再到拶破桃核见旧时人，层层递进展现禅意，让人在时光变化中感受禅的真谛。