训蒙绝句 心
性外初非更有心，只于理内别虚灵。
虚灵妙用由斯出，故主吾身统性情。
注释
- 「性外」：本性之外
- 「虚灵」：空灵、灵活
- 「妙用」：奇妙的作用
- 「主吾身」：主宰自身
- 「统性情」：统领性和情
赏析
《训蒙绝句 心》赏析：此诗围绕“心”展开深刻阐述
朱熹认为性外无心，心在理内有虚灵
虚灵产生妙用，心为主宰统摄性情
思想上体现了他对心与性、理关系的独特见解
艺术手法上，以简洁有力的诗句，逻辑严密地表达观点，如‘性外初非更有心，只于理内别虚灵’，直接点明心与性、理的关联，使读者清晰领略其哲学思考
精选评论
- 「玄风逸客」性外无心，理内虚灵，朱熹阐述心与性的关系，虚灵妙用由斯出，尽显心之主宰作用。
- 「幽篁居士」诗中对心与性的解读，展现朱熹对身心关系的深刻理解，虚灵妙用源于此，体现心之重要地位。
- 「墨韵书生」性外无心，理内虚灵，朱熹以简洁诗句点明心与性的关系，虚灵妙用之语，凸显心的独特功能。
- 「清逸散人」朱熹论心，性外无心，理内虚灵，虚灵妙用由斯出，清晰阐述心在吾身统性情中的关键作用。
- 「灵虚道者」性外初非更有心，只于理内别虚灵，朱熹此诗揭示心与性的内在联系，虚灵妙用的论述别具一格。