次韵子都兄见寄 其一
栖栖异县叹飘蓬，暂释牢愁颂酒功。
失马忽悲居塞上，卧龙有待起隆中。
匪躬直道宁忧辱，巧舌如簧固易穷。
况有知音居鼎铉，岂随笠泽着书丛。
注释
- 「栖栖」：忙碌不安的样子
- 「异县」：他乡
- 「飘蓬」：像蓬草一样随风飘转，比喻漂泊不定
- 「牢愁」：忧愁
- 「颂酒功」：赞美酒的功效，借酒消愁
- 「失马」：比喻坏事在一定条件下可变为好事
- 「居塞上」：居住在边塞
- 「卧龙」：比喻隐居待时的贤才
- 「隆中」：诸葛亮隐居之地
- 「匪躬」：竭尽忠诚
- 「直道」：正直之道
- 「宁忧辱」：哪里会担忧受辱
- 「巧舌如簧」：形容花言巧语，能说会道
- 「固易穷」：终究会陷入困境
- 「鼎铉」：指三公或宰辅之位
- 「笠泽」：太湖的别称，这里指隐居著书的地方
- 「栖栖异县叹飘蓬，暂释牢愁颂酒功。」：首联写自己在他乡漂泊不定，借酒消愁
- 「失马忽悲居塞上，卧龙有待起隆中。」：颔联以失马和卧龙自比，表达自己虽身处困境，但仍期待有机会施展才华
- 「匪躬直道宁忧辱，巧舌如簧固易穷。」：颈联表明自己坚守正直之道，不会因谗言而担忧受辱，而花言巧语终究会陷入困境
- 「况有知音居鼎铉，岂随笠泽着书丛。」：尾联说有知音在高位，自己不会像在笠泽那样隐居著书，而是期待有所作为
- 「栖栖异县叹飘蓬，暂释牢愁颂酒功。」：开篇描绘自己在他乡漂泊的忧愁，借酒缓解
- 「失马忽悲居塞上，卧龙有待起隆中。」：接着用失马和卧龙的典故，表达自己的处境和期待
- 「匪躬直道宁忧辱，巧舌如簧固易穷。」：然后表明自己的处世态度，与巧言之人形成对比
- 「况有知音居鼎铉，岂随笠泽着书丛。」：最后说明因有知音，不会选择隐居著书，而是希望有所作为
赏析
《次韵子都兄见寄 其一》围绕边塞生活与人生感慨展开
诗人以飘蓬自比，叹栖栖异县，又借失马、卧龙等典故，表达对人生境遇的思考
“匪躬直道宁忧辱，巧舌如簧固易穷”对比鲜明，凸显正直与巧诈的不同结局
艺术上，善用典故，使情感表达含蓄深沉，借景与用典相结合，生动展现边塞的复杂心绪与对未来的期待
精选评论
- 「天涯游子栖栖异县，飘蓬之感尽显。暂释牢愁，借酒消愁。失马塞上，卧龙隆中，展现出诗人的豁达与期待。‘匪躬直道宁忧辱，巧舌如簧固易穷’富有哲理。」
- 「海角旅人整首诗情感复杂，既有飘蓬之叹，又有对未来的期许。失马塞上、卧龙隆中，体现出诗人的心境。同时，对知音的感激之情也溢于言表。」
- 「秋风过客李洪以细腻的笔触，描绘出自己在异乡的孤独与无奈。栖栖异县、飘蓬之感，如在眼前。失马卧龙之句，更添几分壮志豪情。」
- 「霜华逸士诗中情感真挚，从飘蓬之叹到对人生的思考，如‘匪躬直道宁忧辱，巧舌如簧固易穷’。有知音居鼎铉之句，又给人以希望。」
- 「墨羽墨客此诗通过对自身境遇的描述，展现出诗人的坚韧与豁达。栖栖异县的飘蓬生活，失马塞上的乐观心态，都体现了诗人的不凡品质。」