登仕郎张武来求一言因记衰颜就以勉之
德人之容，如玉其温。
参前倚衡，以瞻以仪。
我愧于是，将焉取斯。
所贵者三，归有余师。
注释
- 「德人」：有德行的人
- 「参前倚衡」：出自《论语》，指言行要以忠信为主
- 「将焉取斯」：将从哪里取得这些
- 「归有余师」：回去还有多余的老师
赏析
《登仕郎张武来求一言因记衰颜就以勉之》，‘德人之容，如玉其温’以温润如玉形容品德高尚之人的容貌，为张武树立榜样
‘参前倚衡，以瞻以仪’强调行为准则
‘我愧于是，将焉取斯’表达自身不足
‘所贵者三，归有余师’则提出期望
艺术手法上，以简洁的四言诗体，用比喻阐述品德，以自身对比激励他人，语言精炼，内涵深刻，通过对品德和行为的阐述，给予张武劝勉
精选评论
- 「德馨君子」诗中以‘德人之容，如玉其温’开篇，描绘出品德高尚之人的美好形象。后又阐述自身不足，‘我愧于是，将焉取斯’，尽显谦逊之态，富有劝勉之意。
- 「仁心雅士」周必大此诗以品德为核心，‘参前倚衡，以瞻以仪’强调品德之重要。‘我愧于是，将焉取斯’表达了对高尚品德的向往与自我反思，言辞恳切。
- 「至善书生」整首诗围绕品德展开，先赞德人之容，再言自身追求。‘所贵者三，归有余师’，简洁有力地传达出对品德修养的重视，具有深刻的启示意义。
- 「贤德诗客」诗中用简洁的语言描绘出德人的形象，‘德人之容，如玉其温’如美玉般温润人心。‘我愧于是，将焉取斯’则是自我鞭策，激励人们追求高尚品德。
- 「正德居士」周必大通过此诗宣扬品德之美，‘参前倚衡，以瞻以仪’为品德树立标准。‘我愧于是，将焉取斯’体现了自我审视与进取之心，对人有道德劝诫作用。