送韩漕华文移节江东
公家文公天斗星，可双孟氏再六经。
姓名不上凌烟去，只与日月争光明。
君家魏国天一柱，拄天无倾日无雾。
唯天唯尧唯永昭，皋旦以还俱避路。
只今百年三百年，文献衣被芝与兰。
华文使者典刑存，一生流坎晚乃骞。
台家拔士兼人门，如君两有今谁先。
德星纔照翼轸地，寒士驩呼细民喜。
钟山石城何物神，夺与东民天不嗔。
寄语东民也未稳，渠是鸾台凤阁人。
注释
- 「公家」：指韩家。
- 「文公」：指韩家先辈。
- 「天斗星」：比喻非常杰出的人物。
- 「双孟氏」：指孟轲和孟郊。
- 「六经」：指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。
- 「凌烟」：凌烟阁，唐太宗为表彰功臣而建。
- 「魏国」：指韩家先辈的封号。
- 「天一柱」：比喻国家的栋梁之才。
- 「文献」：指文化典籍和有文化的人。
- 「衣被」：覆盖，影响。
- 「芝与兰」：比喻优秀的子弟。
- 「典刑」：典范，规范。
- 「流坎」：指人生的坎坷。
- 「骞」：飞腾，高升。
- 「台家」：指朝廷。
- 「拔士」：选拔人才。
- 「兼人」：超过常人。
- 「德星」：象征吉祥的星。
- 「翼轸」：星宿名，代指地域。
- 「寒士」：贫寒的读书人。
- 「细民」：平民百姓。
- 「钟山石城」：指南京。
- 「东民」：指江东的百姓。
- 「鸾台凤阁」：指朝廷的重要官职。
赏析
此诗开篇盛赞韩漕如文公般的才华与品德，将其比作天斗星、孟氏再六经，又以魏国柱石来形容，高度赞扬其重要性
接着叙述其家族的荣耀传承，以及韩漕一生的经历
诗中运用诸多典故，如凌烟阁、皋旦等，增添了文化底蕴
语言气势磅礴，充满激情，表达了对韩漕的敬仰与赞美之情，同时也展现出杨万里对人才的重视和对其未来仕途的美好期许，体现了送别诗中既有惜别之情又有对友人的美好祝愿的特点
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇盛赞韩漕华文，将其比作文公、魏国公，赞誉之词不绝，尽显对其才华与品德的钦佩，语言气势磅礴。
- 「幽竹墨客」诗中用诸多典故和华丽辞藻来形容韩漕华文，如“公家文公天斗星”等，展现出杨万里深厚的文学功底和对友人的高度评价。
- 「清风雅士」通过一连串的比喻和赞美，将韩漕华文的形象刻画得极为高大，“只今百年三百年，文献衣被芝与兰”体现了其家族的传承与影响力。
- 「墨韵书生」整首诗充满了对韩漕华文的敬仰之情，诗句对仗工整，用词精妙，如“君家魏国天一柱，拄天无倾日无雾”，生动形象地展现了其卓越才能。
- 「兰心诗者」以丰富的典故和优美的语言，表达了对韩漕华文的赞美与祝福，“德星纔照翼轸地，寒士驩呼细民喜”更体现出其受众人爱戴。