送苏秀才归永嘉 其二
大道凝神术养形，形神俱炼始功成。
劝君观妙还观徼，先作顽仙地上行。
注释
- 「大道凝神术养形」：大道能凝聚精神，法术可修养形体。\n「形神俱炼始功成」：形体和精神都修炼才能成功。\n「劝君观妙还观徼」：劝你观察微妙之处还要观察边界细微之处。\n「先作顽仙地上行」：先做个在地上逍遥的顽仙。
赏析
《送苏秀才归永嘉 其二》劝友人凝神养形，形神俱炼才能成功，还叮嘱其观妙观徼，先做地上顽仙
整首诗充满对友人的关切与劝诫，富有哲理
诗人以简洁的语言阐述修行之道，如“大道凝神术养形，形神俱炼始功成”，言辞恳切，体现出对友人未来修行之路的关心，在送别中融入深刻的人生思考
精选评论
- 「逸云客」这首诗对道家修炼之法阐述精妙，“大道凝神术养形，形神俱炼始功成”，引人深思。
- 「幽篁居士」范成大以诗劝友修炼，“劝君观妙还观徼，先作顽仙地上行”，尽显关怀之意。
- 「清风吟客」借送别之际，谈修炼之道，诗中蕴含的哲理，值得细细品味。
- 「墨韵书生」诗句简洁却内涵丰富，对修炼步骤的描述，展现出深厚的文化底蕴。
- 「素心隐者」从送友联想到修炼，“劝君观妙还观徼”，为友人指引别样道路。