十月暄甚人多疾十六日风雨作寒气候方少正作短歌以记之
昔我从行台，宿师南山旁。
仲秋已戒寒，九月常霣霜。
入冬即大雪，人马有仆僵。
土床炽薪炭，旃毳如胡羌。
果蔬悉已冰，熟视不得尝。
猎骑荷戈归，争献狐与狼。
是时意气快，岂復思江乡。
迩来四十载，余景迫耄荒。
结茅镜湖曲，气候岁靡常。
残暑排不去，单衣作重阳。
霜晚木未丹，地燠草不黄。
玄冥失号令，疟鬼意颉颃。
忽焉风雨恶，纵击势莫当。
颇疑地撼轴，又恐河决防。
和泥补窍穴，乞火燎衣裳。
霰雪虽未作，疾疠幸退藏。
风炉荠糁美，瓦甑粳饭香。
比邻共安健，相与歌虞唐。
注释
- 「行台」：出征时在外设立的营帐。\n「宿师」：驻军。\n「南山」：指终南山，在今陕西西安南。\n「仲秋」：农历八月。\n「戒寒」：准备御寒。\n「霣霜」：降霜。\n「入冬」：进入冬天。\n「仆僵」：仆倒僵硬，指冻死。\n「土床」：用土砌成的床。\n「炽薪炭」：烧着薪炭。\n「旃毳」：毛毡和皮裘。\n「胡羌」：古代对北方少数民族的称呼。\n「果蔬」：水果和蔬菜。\n「熟视」：仔细看。\n「不得尝」：无法品尝。\n「猎骑」：打猎的骑兵。\n「荷戈」：扛着武器。\n「争献」：争相献上。\n「狐与狼」：狐狸和狼，这里指猎物。\n「意气快」：心情畅快。\n「岂復思」：哪里还会思念。\n「江乡」：家乡。\n「迩来」：近来。\n「四十载」：四十年。\n「余景」：晚年。\n「迫耄荒」：临近老年。\n「结茅」：建造茅屋。\n「镜湖」：在今浙江绍兴。\n「气候岁靡常」：气候年年变化无常。\n「残暑」：残余的暑气。\n「排不去」：驱散不了。\n「单衣」：单薄的衣服。\n「作重阳」：过重阳节。\n「霜晚」：霜来得晚。\n「木未丹」：树木还没有变红。\n「地燠」：地面温暖。\n「草不黄」：草还没有枯黄。\n「玄冥」：古代传说中的冬神。\n「失号令」：失去了节制。\n「疟鬼」：传说中的疟疾病鬼。\n「意颉颃」：肆意横行。\n「忽焉」：忽然。\n「风雨恶」：风雨猛烈。\n「纵击」：尽情冲击。\n「势莫当」：气势不可阻挡。\n「颇疑」：很怀疑。\n「地撼轴」：大地震动转轴。\n「河决防」：河水冲破堤防。\n「和泥」：搅拌泥土。\n「补窍穴」：修补洞穴。\n「乞火」：向人借火。\n「燎衣裳」：烘烤衣服。\n「霰雪」：小雪珠。\n「未作」：没有下。\n「疾疠」：疾病。\n「幸退藏」：幸好退去隐藏。\n「风炉」：一种煮茶的器具。\n「荠糁」：荠菜粥。\n「美」：美味。\n「瓦甑」：陶制的炊具。\n「粳饭」：米饭。\n「香」：香气。\n「比邻」：邻居。\n「共安健」：都平安健康。\n「相与」：一起。\n「歌虞唐」：歌颂太平盛世。\n
赏析
《十月暄甚人多疾十六日风雨作寒气候方少正作短歌以记之》赏析：诗歌先回忆往昔从军时艰苦寒冷的环境，与如今生活形成对比
接着描述当下气候异常，风雨交加，人们饱受疾病困扰，后又写风雨后生活的平静与满足
艺术手法上，运用今昔对比，凸显时光变迁与生活变化
通过细腻描写气候、生活场景等，展现生活的起伏，情感真挚，既有对过去的感慨，又有对当下生活的珍惜，语言流畅自然，叙事生动
精选评论
- 「逸云居士陆游此诗，以回忆往昔军旅生活开篇，与当下之景形成鲜明对比。往昔于南山旁，寒冬之苦尽显，彼时意气风发不思故乡。而如今岁月流逝，景况多变，风雨侵袭，疾疠横行，却能在艰难中寻得生活之美，邻里相安，共歌虞唐，尽显豁达。」
- 「幽梦客整首诗如同一幅岁月画卷，从行台之寒到镜湖之变，娓娓道来。通过细腻的描写，将不同时期的生活场景展现得淋漓尽致，既有对过去的怀想，又有对当下的感慨，情感真挚动人。」
- 「清风雅客诗中气象万千，从寒苦之景到风雨骤变，再到生活之安，层层递进。陆游以其独特的笔触，描绘出一幅丰富多彩的人生图景，让人感受到时光的变迁与生活的坚韧。」
- 「墨韵书生陆游用质朴的语言，讲述着自己的经历。从军旅的艰辛到晚年的生活，字里行间流露出对生活的热爱与对命运的坦然。诗中既有对往昔的追思，又有对当下的珍惜，实为佳作。」
- 「素心居士此诗以时间为线索，展现了陆游一生的起伏。从寒冷的军旅到温暖的镜湖，再到风雨中的生活，每一处描写都饱含深情。他在岁月的磨砺中，依然能保持乐观，令人敬佩。」