喜雨
去年禹庙归梅梁，今年黑虹见东方。
巫言当丰十二岁，父老相告喜欲狂。
插秧正得十日雨，高下到处水满塘。
六月欲尽日杲杲，造物已命摧骄阳。
夕云如豚渡河汉，占书共谓雨至祥。
南山雷车载膏泽，枕上忽送声淋浪。
猛思浊酒大作社，更想红稻初迎霜。
六十日白最先熟，食新且领晨炊香。
注释
- 「禹庙」：供奉大禹的庙宇\n「梅梁」：传说禹庙中的梁为梅树所制\n「黑虹」：一种天象，古人认为与雨水有关\n「巫言」：巫师的预言\n「杲杲」：明亮的样子\n「造物」：指上天\n「夕云如豚渡河汉」：傍晚的云彩像小猪一样渡过银河\n「占书」：占卜的书籍\n「社」：指社日，祭祀土地神的节日\n「红稻」：红色的稻子\n「六十日白」：指某种白色的作物，六十日成熟\n「食新」：吃新收获的粮食\n\n「插秧正得十日雨，高下到处水满塘。」：正当插秧的时候得到了十天的雨水，高低各处的池塘都满了水。\n「猛思浊酒大作社，更想红稻初迎霜。」：突然想到用浊酒大肆庆祝社日，又想到红稻刚刚迎来霜期。\n「六十日白最先熟，食新且领晨炊香。」：六十日成熟的白色作物最先成熟，吃新粮并享受清晨炊烟的香气。\n\n「去年禹庙归梅梁，今年黑虹见东方。」：去年从禹庙归来看到梅梁，今年在东方看到黑虹。\n「巫言当丰十二岁，父老相告喜欲狂。」：巫师说会有十二年丰收，父老们相互告知欣喜若狂。\n「夕云如豚渡河汉，占书共谓雨至祥。」：傍晚的云彩如小猪渡银河，占书都说这是雨至的祥瑞。\n「南山雷车载膏泽，枕上忽送声淋浪。」：南山雷车载着雨水，枕上忽然传来雨声淅沥。\n\n「猛思浊酒大作社，更想红稻初迎霜。」：突然很想痛饮浊酒大办社日，又想到红稻刚刚迎来霜期。\n「六十日白最先熟，食新且领晨炊香。」：六十日成熟的白色作物最先成熟，品尝新粮感受清晨炊烟的香气。\n「去年禹庙归梅梁，今年黑虹见东方。」：去年从禹庙回来看到梅梁，今年在东方见到黑虹。\n「巫言当丰十二岁，父老相告喜欲狂。」：巫师说会有十二年丰收，父老们相互告知欣喜若狂。\n\n「插秧正得十日雨，高下到处水满塘。」：正好在插秧时迎来十日雨，高低各处的池塘都积满了水。\n「夕云如豚渡河汉，占书共谓雨至祥。」：傍晚的云彩像小猪渡银河，占书都称这是雨来的祥瑞。\n「南山雷车载膏泽，枕上忽送声淋浪。」：南山雷车载着雨水，枕上忽然传来雨声潺潺。\n「猛思浊酒大作社，更想红稻初迎霜。」：突然很想痛饮浊酒大办社日，又想到红稻刚刚迎来霜期。\n\n「六十日白最先熟，食新且领晨炊香。」：六十日成熟的白色作物最先成熟，品尝新粮享受清晨炊烟的香气。\n「去年禹庙归梅梁，今年黑虹见东方。」：去年从禹庙回来看到梅梁，今年在东方见到黑虹。\n「巫言当丰十二岁，父老相告喜欲狂。」：巫师说会有十二年丰收，父老们相互告知欣喜若狂。\n「插秧正得十日雨，高下到处水满塘。」：插秧时刚好下了十天雨，高低各处的池塘都满是水。\n\n「夕云如豚渡河汉，占书共谓雨至祥。」：傍晚的云彩如小猪渡银河，占书都说这是雨来的吉兆。\n「南山雷车载膏泽，枕上忽送声淋浪。」：南山雷车载着雨水，枕上忽然传来雨声淅淅沥沥。\n「猛思浊酒大作社，更想红稻初迎霜。」：突然想到痛饮浊酒大办社日，又想到红稻刚刚迎来霜期。\n「六十日白最先熟，食新且领晨炊香。」：六十日成熟的白色作物最先成熟，品尝新粮感受清晨炊烟的香味。
赏析
《喜雨》是陆游的思乡羁旅之作
诗人由天象变化引发对丰收的期待，见到降雨满心欢喜
诗歌通过对自然景象的细致描绘，如“夕云如豚渡河汉”等，营造出独特氛围
艺术上，语言质朴自然，情感真挚流露，将盼雨之情、对家乡生活的怀念融入其中，以景衬情，展现出诗人在羁旅中对雨水滋润、生活富足的渴望，以及对家乡熟悉场景的深切眷恋，读来亲切动人
精选评论
- 「云逸墨客」此诗围绕喜雨展开，从去年的禹庙归梅梁到今年黑虹见东方，再到插秧得雨、骄阳将摧，层层递进，表达出对雨水的期盼与欣喜之情。
- 「幽林诗人」诗中描绘了喜雨带来的丰收景象，“插秧正得十日雨，高下到处水满塘”，展现出雨水对农事生产的重要性，以及人们对丰收的渴望。
- 「清风诗客」陆游以丰富的想象力和生动的描写，将喜雨的情景展现得淋漓尽致，“夕云如豚渡河汉，占书共谓雨至祥”，增添了几分神秘色彩。
- 「翠微吟客」整首诗情感真挚，从盼雨到喜雨，再到想象丰收后的喜悦，如“猛思浊酒大作社，更想红稻初迎霜”，表达出对美好生活的向往。
- 「墨香诗人」诗中对喜雨的描写细致入微，从自然现象到农事变化，再到人们的喜悦心情，无不展现出喜雨给乡村带来的生机与希望，如“南山雷车载膏泽，枕上忽送声淋浪”。