感怀四首 其四
残年迫衰谢，婴疾归乡枌。
诸贤渡江初，总角幸有闻。
才非楚倚相，亦能读典坟。
夫岂或使之，后死与斯文。
世儒凿户牖，道术将瓜分。
孤陋守一说，百氏殆可焚。
后来岂无人，鼻垩谁挥斤。
巍巍贞观治，房魏出河汾。
注释
- 「残年迫衰谢，婴疾归乡枌」：晚年临近衰老，患病回到家乡。
- 「诸贤渡江初，总角幸有闻」：各位贤才刚渡江时，我小时候有幸听闻。
- 「才非楚倚相，亦能读典坟」：我的才能虽比不上楚国的倚相，但也能研读经典。
- 「夫岂或使之，后死与斯文」：难道是有什么力量驱使，让我死后继承这些文化。
- 「世儒凿户牖，道术将瓜分」：当世的儒生们各自开创新说，学术道术将要被瓜分。
- 「孤陋守一说，百氏殆可焚」：孤陋寡闻地坚守一种学说，其他百家学说几乎都可焚毁。
- 「后来岂无人，鼻垩谁挥斤」：后世难道没有人，谁能像郢人运斧削去鼻尖白垩那样精准呢。
- 「巍巍贞观治，房魏出河汾」：伟大的贞观之治，房玄龄、魏徵出自河汾一带。
赏析
《感怀四首 其四》关乎边塞战争
诗人残年归乡，回忆诸贤渡江之初自己有幸听闻经典
感慨世儒对道术的分割，自己虽孤陋但坚守
期望后来有人能如贞观时房魏般有大才
‘孤陋守一说，百氏殆可焚’言辞激烈
艺术手法上，借古喻今，通过对历史上学术状况的反思，表达对当下的忧虑，用典丰富，增强了诗歌的文化底蕴和思想深度
精选评论
- 「凌云剑侠」残年归乡，陆游回顾诸贤，感慨自身虽才非倚相，却心系斯文，尽显其对文化传承之责任感。
- 「沧浪钓叟」世儒道术瓜分，孤陋之说盛行，陆游忧虑后世无人能如贞观房魏，展现其对学术风气的担忧。
- 「紫陌尘客」陆游以楚倚相自比，叹才学不足，又望后来有人能如挥斤者般拨乱反正，可见其对文化复兴之期待。
- 「青衫雅士」诗中表达陆游对斯文传承的使命感，虽处衰年，仍心系学术，其志可嘉。
- 「瑶琴知音」诸贤渡江，斯文渐分，陆游以史为鉴，期望后世能有贤才重振学术，其情真挚动人。