送潘德久使蓟门
昆崙东分一枝浑，奔蹴砥柱经龙门。
羲皇受图抚上古，神禹治水开中原。
三灵实扶艺祖业，万国共仰东都尊。
群儿撞壊吁可嘆，顾使残虏今逰魂。
囙君试求出师路，孟津白马应如故。
不须更议繫河桥，北风正可乘冰渡。
颇闻塞外已数尽，復道飞狐合屯戍。
辕门倘驻拂云祠，烽火应过明妃墓。
君归解鞍藉芳草，细谈塞北忘予老。
读书饮酒待贼平，万丈参旗方下扫。
注释
- 「昆崙」：昆仑山
- 「东分一枝浑」：向东分出一支水流
- 「奔蹴」：奔腾冲击
- 「砥柱」：砥柱山
- 「经龙门」：经过龙门
- 「羲皇」：伏羲氏
- 「受图」：接受河图
- 「抚上古」：治理上古时代
- 「神禹」：大禹
- 「治水」：治理洪水
- 「开中原」：开发中原地区
- 「三灵」：天、地、人
- 「扶」：扶持
- 「艺祖」：太祖
- 「业」：基业
- 「万国」：各国
- 「共仰」：共同敬仰
- 「东都」：指洛阳
- 「尊」：尊崇
- 「群儿」：指一些人
- 「撞壊」：破坏
- 「吁可嘆」：令人叹息
- 「顾使」：反而使
- 「残虏」：残余的敌人
- 「逰魂」：游荡的魂魄
- 「囙君」：因为你
- 「求出师路」：寻找出兵的道路
- 「孟津」：古黄河渡口
- 「白马」：白马津
- 「应如故」：应该还是老样子
- 「繫河桥」：把桥系住
- 「乘冰渡」：趁着结冰渡河
- 「颇闻」：听说
- 「塞外」：塞外地区
- 「数尽」：情况已明
- 「復道」：又说
- 「飞狐」：飞狐口
- 「合屯戍」：应该屯兵戍守
- 「辕门」：军营的门
- 「倘驻」：倘若驻扎
- 「拂云祠」：拂云祠
- 「烽火」：烽火台
- 「应过」：应该经过
- 「明妃墓」：王昭君的墓
- 「解鞍」：解下马鞍
- 「藉芳草」：躺在芳草上
- 「细谈」：详细谈论
- 「塞北」：塞北地区
- 「忘予老」：忘记我的衰老
- 「读书」：读书
- 「饮酒」：饮酒
- 「待贼平」：等待敌人被平定
- 「万丈」：形容很高
- 「参旗」：星名
- 「方下扫」：才会下去扫荡
- 「浑」：水流
赏析
《送潘德久使蓟门》先描述了中原的历史与荣耀，对群儿撞坏局面表示叹惋，然后为友人指明出师之路
艺术手法上，运用典故，如羲皇、神禹等，增添历史厚重感
以“北风正可乘冰渡”等句为友人规划行程，想象丰富
情感上既有对往昔的追怀，又有对友人出使的期望，以及对收复失地的渴望，气势雄浑
精选评论
- 「凌云客」此诗气势磅礴，开篇以昆仑东分、奔蹴砥柱等宏大景象起笔，展现出历史的沧桑与厚重，对出师之路的想象更是充满豪情。
- 「逸墨仙」全诗围绕送潘德久使蓟门展开，既有对历史的回顾，又有对现实的感慨，对塞外风光和战事的描写生动形象，情感真挚。
- 「清风吟」陆游以其独特的笔触，描绘出一幅波澜壮阔的画卷，从羲皇受图到神禹治水，再到对出师的期望，尽显爱国情怀。
- 「素笺客」诗中运用丰富的典故和生动的描写，展现了诗人对国家命运的关注和对友人使命的嘱托，言辞恳切，意味深长。
- 「墨香居士」整首诗风格雄浑豪放，情感激昂，如“群儿撞壊吁可嘆，顾使残虏今逰魂”等句，表达了诗人对局势的忧虑和对收复失地的渴望。