皇雅十首 其二七
于穆圣考，德无与偕。
匪勤于兵，北人遂来。
逮是三纪，远俗以怀。
生民休息，呜呼仁哉。
注释
- 「于穆圣考」：啊，伟大的先父。
- 「德无与偕」：德行无人能比。
- 「匪勤于兵」：不热衷于用兵。
- 「北人遂来」：北方的人于是前来归附。
- 「逮是三纪」：到了这三十年。
- 「远俗以怀」：远方的风俗因此归服。
- 「生民休息」：百姓得以休养生息。
- 「呜呼仁哉」：啊，多么仁义啊。
赏析
《皇雅十首 其二七》赞颂了圣上的仁德
‘匪勤于兵，北人遂来’体现圣上不轻易动兵却使北人归服，‘逮是三纪，远俗以怀’描绘出长久的和平景象
诗中通过前后对比，突出圣上以仁德治国带来的良好效果，语言质朴却饱含深情，表达了对圣上的赞誉之情
精选评论
- 「定远侯」圣考之德，非勤兵而北人自来，三纪远俗怀之，生民得以休息，真乃仁哉之举，令人感佩。
- 「骠骑将军」诗赞圣考之德，因不勤兵而使北人归怀，三纪生民休息，尽显仁德之治，令人敬仰。
- 「伏波将军」圣考之仁，于不尚兵而北人来归，三纪生民安养中尽显，此诗颂德，情真意切。
- 「车骑将军」圣考以仁德治世，不事兵戈而北人怀之，三纪生民得休，仁德之光辉跃然纸上。
- 「卫将军」此诗将圣考之仁德通过北人归怀、生民休息展现得淋漓尽致，仁德之治，千古流芳。