送僧
空中世界纷河沙,不知底处为天涯。
干坤百亿在指掌,触处与子同一家。
云何犹作去来想,千里一跌毫釐差。
坐令契阔费星纪,岭云欲寄山川遐。
拨眉相对此何日,丈室浄扫余天花。
诗毫辨舌久投阁,万窍寂历风无譁。
为君游戏出三昧,妙处那復相聱牙。
往将妙响应空谷,一任飞锡凌苍霞。
注释
- 「空中世界」:指佛教所说的三千大千世界。
- 「纷河沙」:多如河沙。
- 「底处」:何处。
- 「天涯」:天边。
- 「干坤」:指天地。
- 「百亿」:指众多。
- 「指掌」:指手掌。
- 「触处」:到处。
- 「与子」:和你。
- 「同一家」:如同一家人。
- 「云何」:为何。
- 「犹作」:还在。
- 「去来想」:来去的想法。
- 「千里」:指路途遥远。
- 「一跌」:一失足。
- 「毫釐差」:指微小的差错。
- 「坐令」:因此使得。
- 「契阔」:指分别。
- 「费星纪」:指经过很长时间。
- 「岭云」:指山岭上的云。
- 「欲寄」:想要寄。
- 「山川遐」:山川遥远。
- 「拨眉」:指分开眉毛。
- 「相对」:相对。
- 「此何日」:这是什么日子。
- 「丈室」:指禅房。
- 「浄扫」:打扫干净。
- 「余天花」:指剩余的天花。
- 「诗毫」:指诗笔。
- 「辨舌」:指辩才。
- 「久投阁」:指很久没有施展才华。
- 「万窍」:指各种窍穴。
- 「寂历」:寂静。
- 「风无譁」:风没有声音。
- 「为君」:为你。
- 「游戏」:指自在地发挥。
- 「出三昧」:指超出三昧境界。
- 「妙处」:奇妙之处。
- 「那復」:哪里还。
- 「相聱牙」:相互抵触。
- 「往将」:去将。
- 「妙响」:美妙的声音。
- 「应空谷」:应和空谷。
- 「一任」:任凭。
- 「飞锡」:指僧人出行。
- 「凌苍霞」:凌驾于苍霞之上。
赏析
《送僧》充满禅意
诗中描绘了空中世界的广阔,表达了与僧人同属一家的观念,劝诫僧人不应有去来之想
诗人通过对佛教境界的阐述,展现出超脱的心境
如“云何犹作去来想……”一句,富有哲理
语言优美空灵,如“岭云欲寄山川遐”营造出悠远的意境
艺术手法上,以禅理入诗,借景抒情,将对僧人的送别之情与对佛教教义的理解相融合,使诗歌既有情感的真挚,又有思想的深邃
精选评论
- 「禅意清风」洪迈此诗充满禅意,如“空中世界纷河沙,不知底处为天涯”,将佛法与人生感悟巧妙融合。
- 「云水诗僧」诗句“云何犹作去来想,千里一跌毫釐差”,劝诫僧人放下执念,体现出深邃的禅理。
- 「梵音墨客」诗中营造出空灵的意境,“诗毫辨舌久投阁,万窍寂历风无譁”,与送别之情相得益彰。
- 「禅心逸笔」洪迈以独特视角写送僧,“为君游戏出三昧,妙处那復相聱牙”,尽显禅意与才情。
- 「佛韵诗章」整首诗围绕送僧展开,“往将妙响应空谷,一任飞锡凌苍霞”,充满对僧人远行的美好期许。