偈三首 其二

释有权 · 宋 · 词 · 边塞战争

今朝结却布袋口,明眼衲僧莫乱走。

心行灭处解翻身,喷嚏也成师子吼。

旃檀林,任驰骤。

剔起眉毛顶上生,剜肉成疮露家丑。

注释

  • 「布袋口」:可理解为一种束缚或限制。
  • 「明眼衲僧」:指悟性高、看得透彻的和尚。
  • 「心行灭处」:内心活动停止的地方。
  • 「师子吼」:比喻佛菩萨说法时的威严。
  • 「旃檀林」:旃檀树生长的树林,这里象征美好的境界。
  • 「驰骤」:奔驰、疾行。
  • 「顶上生」:在头顶上产生,形容奇特的境界。
  • 「剜肉成疮」:比喻自寻烦恼,自讨苦吃。
  • 「露家丑」:暴露自己的短处或不好的地方。

赏析

《偈三首 其二》围绕修行展开

“今朝结却布袋口,明眼衲僧莫乱走”,似在说修行有了定法,不应乱了分寸

“心行灭处解翻身,喷嚏也成师子吼”,强调内心修行到极致的力量

“旃檀林,任驰骤

剔起眉毛顶上生,剜肉成疮露家丑”,借旃檀林等意象,表达修行境界与自我剖析

艺术上,语言直白却有力,以形象表述传达修行理念,如“喷嚏也成师子吼”夸张又生动,引导修行者领悟内心修行与外在表现的关系

精选评论

  • 「慧觉」此偈语言简洁却蕴含深意,将布袋口之结与修行之关键相联,明眼衲僧之劝诫,心行灭处之妙悟,皆在其中,喷嚏成吼,尽显禅机。
  • 「禅逸」诗中以奇特之语阐述禅理,布袋口之结似封尘世间纷扰,心行灭处翻身,喷嚏成师子吼,旃檀林任驰骤,别有一番禅趣。
  • 「悟真」今朝结袋口,截断妄念流。明眼不乱走,心行灭处求。喷嚏惊天地,师子吼千秋。旃檀任驰骋,禅意满心头。
  • 「静禅」整首诗围绕布袋口展开,心行灭处之解、喷嚏成吼之奇,旃檀林之任驰骤,展现出独特的禅意境界,引人深思。
  • 「觉明」结却布袋口,锁住诸般念。心行灭翻身,喷嚏惊世现。旃檀林里游,禅机处处显。剔眉露家丑,意在破迷乱。

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