次韵奉答诸公 其二
衰年已过纵心期，安得聪明及往时。
既老固应全晚节，虽贫岂暇计留资。
元非矫饰求为异，自是行藏要合宜。
曾记诗僧林下约，为将踪迹报渠知。
注释
- 「衰年」：老年
- 「纵心期」：放纵心意
- 「聪明」：指听力和视力
- 「往时」：过去
- 「全晚节」：保全晚年的节操
- 「贫」：贫穷
- 「岂暇」：哪有闲暇
- 「计留资」：计较留下的财产
- 「元非」：原来不是
- 「矫饰」：故意做作
- 「求为异」：追求与众不同
- 「行藏」：指出仕和退隐
- 「合宜」：合适
- 「诗僧」：指擅长作诗的僧人
- 「林下约」：指在山林中约定的事情
- 「踪迹」：行踪
- 「报渠知」：告诉他知道
赏析
《次韵奉答诸公 其二》赏析：此诗围绕诗人晚年心境展开
衰年纵心，虽已不如往昔聪明，但强调要保全晚节，不因贫穷而忧虑留资
表明自己行为藏露皆合宜，还记着与诗僧的林下之约
艺术手法上，以直白的语言诉说自身心境变化，通过对比过去与现在，突出晚年坚守内心的决心
情感真挚，从生活态度到与友人的约定，展现出诗人丰富的内心世界和人生感悟
精选评论
- 「逸云客」此诗尽显诗人衰年心境，纵心期而叹聪明不再，全晚节、计留资之语，道出其对人生行藏的深刻思考，诗僧林下约之记，更添一份悠然情怀。
- 「幽竹居士」汪大猷以简洁之笔，抒复杂之情，衰年心态跃然纸上，全晚节、合行藏之论，富有哲理，诗僧之约为诗作增添一抹别样色彩。
- 「墨韵书生」诗人于衰年之际，对自身过往反思深刻，既老全晚节，虽贫不计资，行藏合宜之语，尽显其豁达心境，诗僧踪迹之报，别具韵味。
- 「清风雅士」此诗围绕衰年展开，纵心期与聪明往时对比，全晚节、合行藏之阐述，展现诗人成熟心态，诗僧林下约的提及，使诗更具意境。
- 「静月闲人」汪大猷借诗表达衰年感悟，纵心期、全晚节等语，体现其人生态度，行藏要合宜之论，富有智慧，诗僧之约为诗作添一份闲适。