送台道人
我祖来从锦江曲，尚忆郫筒醉春渌。
轻衫拂石踏花归，近傍青城结茅屋。
子孙散作淮海居，奕叶英风凛相续。
不惟丛桂竞传芳，时有高人更超俗。
或随羽化附青蛇，或避诏征称赤局。
我生本是林泉人，失脚尘中困羁束。
每逢蜀士话维桑，便欲携筇访前躅。
道人家世出巴西，万里江山见眉目。
笑施砭石起膏肓，坐察形神穷倚伏。
我席为门君荷旃，相见忘情谢荣辱。
幽香小鼎暮烟横，浊酒一杯春蚁绿。
此身多病经百罹，只合纫兰与餐菊。
休论燕颔觅封侯，莫说鸢肩腾火速。
我有风怀就问君，何时一饱颜公粥。
今日君行跨奔鹿，欲下鹅洲穿柳谷。
他年愿结白云期，与君同看金峰鹄。
注释
- 「我祖来从锦江曲」：我的祖先来自锦江畔。
- 「尚忆郫筒醉春渌」：还记得喝郫筒酒沉醉在春天的清澈中。
- 「轻衫拂石踏花归」：穿着轻衫拂着石头踏着花归来。
- 「近傍青城结茅屋」：靠近青城山建造茅屋。
- 「子孙散作淮海居」：子孙分散居住在淮海一带。
- 「奕叶英风凛相续」：世世代代英风凛凛相继。
- 「不惟丛桂竞传芳」：不仅有丛桂竞相传香。
- 「时有高人更超俗」：时常有高人更加超凡脱俗。
- 「或随羽化附青蛇」：有的随仙人羽化附着青蛇而去。
- 「或避诏征称赤局」：有的躲避诏书征召自称赤局。
- 「我生本是林泉人」：我生来本是山林泉石间的人。
- 「失脚尘中困羁束」：失足陷入尘世被困住。
- 「每逢蜀士话维桑」：每次遇到蜀地人士谈论故乡。
- 「便欲携筇访前躅」：就想拿着竹杖寻访前人的足迹。
- 「道人家世出巴西」：道人的家世出自巴西。
- 「万里江山见眉目」：万里江山在您眼中清晰如见眉目。
- 「笑施砭石起膏肓」：笑着施展医术治好重病。
- 「坐察形神穷倚伏」：坐着洞察人的形神穷究祸福。
- 「我席为门君荷旃」：我以席为门您背着旃旗。
- 「相见忘情谢荣辱」：相见时忘却情感，不把荣辱放在心上。
- 「幽香小鼎暮烟横」：幽香的小鼎上暮烟横生。
- 「浊酒一杯春蚁绿」：一杯浊酒上面浮着绿色的酒沫。
- 「此身多病经百罹」：我这一生多病遭受诸多苦难。
- 「只合纫兰与餐菊」：只适合像屈原那样纫兰草、餐秋菊。
- 「休论燕颔觅封侯」：不要谈论像燕颔之人那样寻求封侯。
- 「莫说鸢肩腾火速」：不要说像鸢肩之人那样迅速高升。
- 「我有风怀就问君」：我有心事就来问您。
- 「何时一饱颜公粥」：什么时候能饱尝颜公粥。
- 「今日君行跨奔鹿」：今天您出行骑着奔跑的鹿。
- 「欲下鹅洲穿柳谷」：要下到鹅洲穿过柳谷。
- 「他年愿结白云期」：将来希望能与您约定在白云间相聚。
- 「与君同看金峰鹄」：和您一起看金峰上的天鹅。
赏析
《送台道人》是送别之作
诗人由祖上来历忆起往昔生活，对比自己困于尘世的现状，表达对林泉生活的向往
遇蜀士便想访旧踪，体现对家乡的眷恋
诗中详细描写与台道人的相处，“笑施砭石起膏肓”等展现道人形象
艺术手法上，叙事与抒情交织，如讲述家世经历是叙事，抒发情感是抒情；语言质朴自然，“幽香小鼎暮烟横，浊酒一杯春蚁绿”营造出送别时的独特氛围，表达出对道人的不舍及对未来的期许
精选评论
- 「逸云客此诗开篇追溯祖居，尽显家族渊源，而后笔锋一转，抒发自身困于尘世之感，情感真挚深沉。与道人的交流，尽显洒脱。全诗意境清幽，情感丰富，实乃佳作。」
- 「幽篁居士诗中对祖居的回忆，如画卷般展开，令人神往。与道人的相遇相知，更添几分诗意。作者对林泉生活的向往，跃然纸上。」
- 「梦蝶公子从家族历史引入，自然流畅。对道人的描写细致入微，展现出其超凡脱俗之态。整首诗情感真挚，富有感染力。」
- 「墨韵书生以锦江曲起笔，营造出独特氛围。诗中情感起伏，既有对过去的怀念，又有对当下的无奈，还有对未来的期许，层次分明。」
- 「清风雅士全诗围绕送别道人展开，情感真挚，语言优美。对林泉生活的向往与对尘世的厌倦，形成鲜明对比，增强了诗歌的表现力。」