金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其一
无说名真说，唯有□迦叶。
无闻而闻闻，四七当头别。
注释
- 「无说」：没有言说
- 「真说」：真正的言说
- 「□迦叶」：此处可能为特定的人名或指代
- 「无闻」：没有听闻
- 「闻闻」：听闻的听闻
- 「四七」：可能有特定含义，此处不明
- 「无说名真说，唯有□迦叶。」：没有言说才是真正的言说，只有□迦叶知晓。
- 「无闻而闻闻，四七当头别。」：没有听闻却能听闻那听闻，到了四七的时候便有分别。
赏析
诗指出无说才是真说，唯有迦叶能领悟
无闻却能闻闻，与四七当头有别
通过对‘无说’‘无闻’等概念的阐述，展现出独特的禅学见解
艺术上，运用对比手法，突出真说与无说、无闻与闻闻的差异，引发读者对禅意中高深哲理的探寻，语言简洁却蕴含深意
精选评论
- 「慧觉」此诗以独特视角阐释佛理，无说名真说，迦叶之境，无闻而闻，尽显禅机深邃。
- 「悟玄」寥寥数语，将真说与迦叶之妙，无闻之闻的禅意道来，四七当头别，蕴含无尽思量。
- 「觉心」无说为真说，迦叶之悟，无闻闻闻间，尽显佛法之深邃，四七当头别具深意。
- 「禅逸」诗中真说与迦叶之关联，无闻而闻之妙，为禅道增添神秘色彩，四七当头别引人思索。
- 「慧悟」以简洁语句阐述无说即真说，迦叶之境，无闻而闻闻，四七当头别，禅味十足。