金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其五
荣辱空中响，迷真逐妄想。
观其所由来，尽属虚捞攘。
注释
- 「荣辱」：荣耀和耻辱
- 「空中响」：如同在虚空中发出的声响，虚幻不实
- 「迷真逐妄想」：迷失真性追逐妄想
- 「虚捞攘」：虚幻忙碌
- 「荣辱空中响，迷真逐妄想。
- 观其所由来，尽属虚捞攘。」
- 荣耀和耻辱如同在虚空中发出的声响，虚幻不实。迷失真性追逐妄想，观察这些的由来，全都是虚幻忙碌一场。
- 「荣辱空中响，迷真逐妄想。」
- 荣耀和耻辱就像在虚空中的响声一样，不真实。迷失了真性去追逐妄想。
- 「观其所由来，尽属虚捞攘。」
- 观察它们产生的根源，全都是虚幻的忙碌。
- 「荣辱空中响」：荣耀和耻辱如同空中的声音一样不真实。
- 「迷真逐妄想」：迷失了真实本性而去追逐妄想。
赏析
‘荣辱空中响，迷真逐妄想’，把荣辱比作空中声响虚幻不实，批判人们追逐妄想迷失真性
‘观其所由来，尽属虚捞攘’，进一步揭示一切皆虚幻，徒劳无功
艺术上，以生动比喻将荣辱的虚幻具象化，引发人们对自身追逐行为的反思，以简洁语句点明禅学中对虚幻与真性的认知
精选评论
- 「清心居士」荣辱如空中响，迷真逐妄之态尽显，观其由来皆虚，劝人莫执迷于虚幻，回归真实本心。
- 「静修禅客」诗中揭示荣辱虚幻，迷真逐妄之苦，观其根源尽是虚劳，告诫世人应放下执念，追求清净。
- 「逸云散人」荣辱空中响，点明世事无常，迷真逐妄不可取，观其本末皆空，劝人超脱尘世。
- 「悟真行者」以荣辱为引，指出迷真逐妄之误，观其由来尽虚，引导人们领悟真实，摆脱虚幻束缚。
- 「澄心居士」荣辱若空响，迷真逐妄徒劳，观其根源皆虚，劝人澄心净虑，远离虚幻烦恼。