金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其四

释印肃 · 宋 · 五言古诗 · 其他

非相即能仁,莫错认金轮。

行圆三十二,慈悲普济人。

注释

  • 「非相即能仁」:不执着于色相就是能仁(即佛)
  • 「金轮」:此处代指佛的三十二相之一的“足下轮相”,也可泛指佛相
  • 「行圆三十二」:指佛的三十二种圆满相
  • 「慈悲普济人」:以慈悲心普遍救济众人
  • 「非相即能仁,莫错认金轮。
  • 行圆三十二,慈悲普济人。」
  • 不执着于色相就是佛,不要错认了佛相。佛具有三十二种圆满相,以慈悲心普遍救济众人。
  • 「非相即能仁,莫错认金轮。」
  • 不执着于色相就是能仁(佛),不要错误地认为某种相就是佛。
  • 「行圆三十二,慈悲普济人。」
  • 佛的三十二种相圆满具足,以慈悲心广泛救济世人。
  • 「非相即能仁」:不执着于外在的形相就是佛。
  • 「莫错认金轮」:不要错误地把其他东西认作佛的相。

赏析

‘非相即能仁,莫错认金轮’,表明不执着于相便是能仁,莫误认虚幻表象

‘行圆三十二,慈悲普济人’,阐述具备圆满德行,以慈悲心普度众人

此诗运用对比,将非相与执着金轮对比,突出正确的修行观念,又以行圆慈悲展现高尚境界,在对比与描述中传递禅意与德行要求

精选评论

  • 「慧觉居士」此诗以简洁之语阐释佛理,非相即能仁之论,如明灯照亮迷途,指引世人莫错认虚幻之金轮,行圆三十二与慈悲普济人,尽显佛之慈悲与智慧。
  • 「禅悟行者」诗中言语蕴含深刻禅意,非相即能仁,点明修行关键,莫被表象迷惑,行圆慈悲之举,方得解脱之道。
  • 「灵隐逸士」短短数语,将佛法要义展现,非相即能仁,金轮之喻警醒世人,行圆慈悲普济,乃修行之正途。
  • 「觉海尘客」非相即能仁,打破迷障,金轮之辨引人深思,行圆慈悲济世,尽显佛法之广大。
  • 「菩提心者」以诗传法,非相即能仁,金轮之论启人智慧,行圆慈悲普济,彰显佛心之光明。

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