金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其三
如来言具足，切莫外驰逐。
当体即无余，曹溪留一宿。
注释
- 「如来言具足」：如来所说的法是圆满具足的
- 「外驰逐」：向外追逐
- 「当体即无余」：当下就是圆满无缺的
- 「曹溪」：禅宗六祖慧能在曹溪宝林寺弘法，此处代指禅宗
- 「如来言具足，切莫外驰逐。
- 当体即无余，曹溪留一宿。」
- 如来所说的法圆满具足，千万不要向外追逐。当下就是圆满无缺的，就像在曹溪留下一宿般体悟到佛法的真谛。
- 「如来言具足，切莫外驰逐。」
- 如来所说的道理是完备的，不要向外在的事物去追求。
- 「当体即无余，曹溪留一宿。」
- 当下自身就是圆满的，如同在曹溪住了一晚般领悟到佛法的妙处。
- 「如来言具足」：如来所说的教义是完整无缺的。
- 「切莫外驰逐」：不要在外界去寻求。
赏析
诗中‘如来言具足，切莫外驰逐’，强调如来所言已完备，无需向外追寻
‘当体即无余，曹溪留一宿’，指出当下即是圆满，如同在曹溪停留一晚般安然自适
艺术上，通过直接的劝诫与形象的比喻，将深刻的禅学道理以通俗易懂之语表达，让读者领悟到应安住当下，不被外界纷扰迷惑，于平实中见禅意
精选评论
- 「逸云居士」如来言具足，劝人莫外驰逐，当体即无余，在曹溪留一宿，寓意安住当下、领悟佛法真谛之意。
- 「清风墨客」如来言具足，莫向外驰逐，当体即无余，曹溪一宿，传达出安心于佛法、不向外求的修行理念。
- 「幽林隐者」如来言具足，切莫外驰逐，当体即无余，曹溪留一宿，强调了专注当下、领悟佛法的重要性。
- 「墨香居士」如来言具足，莫逐外境，当体即无余，曹溪一宿，提醒修行者回归内心、体悟佛法的自在。
- 「静月禅师」如来言具足，勿外驰逐，当体即无余，曹溪留一宿，阐释了在佛法中安住当下、领悟真意的修行要义。