三昧诸颂 其一二
无根树子，混盳非出入。
头尾应皆急，妙了过这边，渡海何曾湿。
注释
- 「无根树子」：象征没有根基、虚幻不实的事物
- 「混盳非出入」：形容其混乱模糊难以捉摸
- 「头尾应皆急」：表示事物的各个方面都很紧迫
- 「妙了过这边」：领悟到精妙之处后超越到另一边
- 「渡海何曾湿」：比喻即使经历艰难也不会受到影响
赏析
《三昧诸颂 其一二》围绕‘无根树子’展开奇妙想象
‘混盳非出入’描述其混沌状态，‘头尾应皆急’赋予动态
‘妙了过这边，渡海何曾湿’体现超凡境界
艺术手法上，运用象征，以无根树象征世间虚幻无常，通过奇特表述展现超越常规的禅悟，语言简洁却富有张力，引导读者突破思维局限，感受禅道的空灵超脱
精选评论
- 「逸云居士」无根树子混盳非出入，头尾皆急之态，妙了过这边，渡海不湿之奇，尽显超凡之境。
- 「幽竹墨客」无根树子意象独特，混盳非出入之状，头尾皆急之象，妙了渡海不湿，展现出一种超越常理的境界。
- 「清风吟者」无根树子之奇妙，混盳非出入，头尾皆急，妙了渡海不湿，给人以奇幻而超脱之感。
- 「素月居士」无根树子混盳间，头尾皆急情相连，妙了渡海不湿身，尽显空灵超凡之态。
- 「墨香逸客」无根树子的混盳，头尾之急迫，妙了渡海不湿之神奇，构成一幅充满奇幻色彩的画面。