颂四宾主 其一三
主中主，无相光中施法雨。
醍醐一味灌群机，皆入无为涅槃宇。
注释
- 「主中主」：指最高层次的主宰
- 「无相光」：没有具体形象的光明
- 「法雨」：佛教中比喻佛法的滋润
- 「醍醐」：一种精炼的乳酪，比喻佛法的精髓
- 「群机」：众生
- 「无为」：不刻意造作
- 「涅槃宇」：涅槃的境界
- 「主中主，无相光中施法雨。」：最高层次的主宰，在没有具体形象的光明中施予佛法的滋润。
- 「醍醐一味灌群机，皆入无为涅槃宇。」：用佛法的精髓滋润众生，使他们都进入无为的涅槃境界。
- 「主中主」：点明核心的主宰。
- 「无相光中施法雨」：形象地描述佛法的传播方式。
- 「醍醐一味灌群机」：强调佛法精髓对众生的滋养。
- 「皆入无为涅槃宇」：说明最终的归宿。
赏析
《颂四宾主 其一三》里，‘主中主，无相光中施法雨’，点明了一种至高无上的境界，在无相之光中播撒法雨，寓意着智慧与慈悲的传递
‘醍醐一味灌群机，皆入无为涅槃宇’，用醍醐灌顶来形容智慧的启迪，让众人皆能步入无为的涅槃之境
此诗善用比喻，将抽象的佛法智慧具象化为醍醐，生动地表达了佛法的滋养与引导作用
精选评论
- 「妙法居士」主中主于无相光中施法雨，醍醐灌群机，皆入无为涅槃宇，尽显佛法之妙。
- 「慧泽客」无相光中施法雨，醍醐灌群机，引入无为涅槃宇，佛法慈悲尽显。
- 「灵润子」主中主施法雨，醍醐灌众，皆入涅槃宇，佛法之妙韵流淌其中。
- 「甘露居士」诗中展现主中主于无相光施法雨，醍醐灌群机，入无为涅槃，佛法润泽。
- 「法音行者」主中主于无相光中施法雨，醍醐灌群机，引入无为涅槃宇，佛法音传。