修城东合浦桥
自性圆融不碍为，浮云枯木任风吹。
莫怪道人无伎俩，犹如浮木歇盲龟。
应化非真不逆心，有无俱遣道须成。
相逢便肯无空过，合浦桥边验果因。
注释
- 「自性圆融不碍为」：自性圆融却不妨碍有所作为
- 「浮云枯木任风吹」：如同浮云和枯木任凭风吹
- 「莫怪道人无伎俩」：不要怪道人没有手段
- 「犹如浮木歇盲龟」：就像浮木上停歇着盲龟
- 「应化非真不逆心」：应化并非真实但不违背本心
- 「有无俱遣道须成」：把有和无都遣除道才能成就
- 「相逢便肯无空过」：相逢就肯不虚度
- 「合浦桥边验果因」：在合浦桥边验证因果
赏析
《修城东合浦桥》是七言绝句
思想内容体现自性圆融、应化非真等禅意，以及劝人把握机缘、验证果因
艺术手法上，以‘浮云枯木任风吹’比喻自性圆融不受外界干扰，形象生动，‘犹如浮木歇盲龟’用奇特比喻说明相逢机缘难得，整首诗语言简洁，却在比喻中蕴含深刻禅理，让读者在体会诗意中领悟禅道
精选评论
- 「灵隐」自性圆融不碍为，恰似浮云枯木任风吹，展现出一种超脱自在的心境。道人无伎俩，如浮木歇盲龟，以独特比喻阐释禅道之妙，应化非真，有无俱遣，方能成就大道。
- 「禅风」诗中以浮云枯木喻自性之自在，莫怪道人无伎俩，浮木歇盲龟之喻生动形象，应化非真，有无俱遣，在合浦桥边验果因，尽显禅道之深邃。
- 「觉云」自性圆融，不为外物所碍，如浮云枯木随风。道人无伎俩，浮木歇盲龟之态，尽显禅意。应化非真，有无俱遣，相逢验果因，禅道之妙尽在其中。
- 「悟云」自性圆融，不碍世事，浮云枯木任风吹，道人无伎俩，浮木歇盲龟之象，寓意深远。应化非真，有无俱遣，合浦桥边验果因，展现禅道之独特魅力。
- 「慧云」自性圆融，似浮云枯木，不为所动。道人无伎俩，如浮木歇盲龟，形象地表达禅意。应化非真，有无俱遣，在合浦桥边悟果因，尽显禅道之精妙。