文宣王及其弟子赞 其五○
有怀子折，全鲁之彦。
儒行既名，聊伯乃建。
兢兢受道，奕奕峩弁。
懿选嘉访，世享馨荐。
注释
- 「有怀子折」：心中怀念子折
- 「全鲁之彦」：鲁国的杰出人才
- 「儒行既名」：儒家的行为准则已经闻名
- 「聊伯乃建」：聊伯于是建立
- 「兢兢受道」：谨慎地接受道义
- 「奕奕峩弁」：高大的帽子光彩照人
- 「懿选嘉访」：美好的选拔和寻访
- 「世享馨荐」：世代享受美好的祭祀
赏析
《文宣王及其弟子赞 其五○》是宋高宗的四言诗
诗中赞颂了子折，称其为全鲁的杰出人才
从思想内容看，表达了对其儒行及成就的肯定与推崇
艺术手法上，语言简洁明快，用“儒行既名，聊伯乃建”等语句，直接阐述其功绩
“兢兢受道，奕奕峩弁”生动描绘出其受道时的认真与形象，以简洁笔触勾勒出人物特点，展现出对人物的高度赞誉之情，整体营造出庄重的赞颂氛围
精选评论
- 「逸云居士」怀子折乃全鲁之俊彦，儒行有名，聊伯之建。兢兢受道，仪态奕奕，懿选嘉访，世享馨荐，尽显其贤能。
- 「清风墨客」诗赞子折，全鲁之杰出者。儒行著称，聊伯之立。谨慎受道，仪态不凡，懿选嘉访，世享祭祀，彰显其贤良之才。
- 「墨韵书生」颂子折，为全鲁之贤才。儒行显名，聊伯乃兴。兢兢受道，仪态堂堂，懿选嘉访，世享祭献，尽显其贤德之貌。
- 「雅韵居士」赞子折，全鲁之彦士。儒行有名，聊伯之设。谨慎受道，仪态庄重，懿选嘉访，世享祭祀，彰显其贤能之质。
- 「云逸诗客」此诗赞子折，全鲁之英才。儒行昭著，聊伯之兴。兢兢受道，仪态轩昂，懿选嘉访，世享祭礼，尽显其贤德之姿。