文宣王及其弟子赞 其四九
惟彼子之，锡伯期思。
与贤并进，得圣而师。
彬彬雅道，翼翼令仪。
上目至言，庙食不隳。
注释
- 「惟彼子之，锡伯期思。」：只有那个人，被封在期思成为锡伯。
- 「与贤并进，得圣而师。」：与贤能之人一起进步，得到圣人并以其为师。
- 「彬彬雅道，翼翼令仪。」：文雅的道德修养，端庄美好的仪态。
- 「上目至言，庙食不隳。」：高尚的言论，在庙中享受祭祀不会毁坏。
赏析
此诗写弟子受封锡伯期思，能与贤才一同进步，以圣人为师
展现其彬彬有礼遵循雅道，举止端庄有美好仪态
最后说其言论受尊崇，庙食不废
通过描述其经历、行为、仪态及声誉，塑造出一位学养深厚、品德高尚且备受敬仰的人物形象，表达对其的赞誉
精选评论
- 「逸云居士」子之得锡伯期思，与贤并进，师从圣人。彬彬有礼，仪态优雅，其言至善，庙食不隳，尽显其贤德风范。
- 「清风墨客」诗赞子之，获锡伯期思之地。与贤同进，以圣为师。举止文雅，仪态端庄，所言精妙，庙食不绝，彰显其贤德之姿。
- 「墨韵书生」颂子之，得锡伯期思，与贤共行，师事圣人。彬彬雅道，仪态翼翼，至言传颂，庙食不废，尽显其贤德之质。
- 「雅韵居士」赞子之，获锡伯期思之赐。与贤并驱，师从圣人。文雅有礼，仪态端庄，至言流传，庙食不毁，彰显其贤德之态。
- 「云逸诗客」此诗赞子之，得锡伯期思之誉。与贤同进，以圣为师。彬彬有礼，仪态优雅，至言传颂，庙食不堕，尽显其贤德之风。