文宣王及其弟子赞 其五一
先觉既位，簪履并驰。
尚德君子，尔乃兼之。
羿奡可惭，禹稷可师。
三復此道，载观白圭。
注释
- 「先觉既位」：先觉者已经就位
- 「簪履并驰」：官员们并驾齐驱
- 「尚德君子」：崇尚道德的君子
- 「尔乃兼之」：你却兼有这些
- 「羿奡可惭」：后羿和奡应该感到惭愧
- 「禹稷可师」：大禹和后稷值得学习
- 「三復此道」：多次反复思考这个道理
- 「载观白圭」：再看看白圭的行为
赏析
《文宣王及其弟子赞 其五一》中，宋高宗赞先觉，称其兼具多种优秀品质
思想上，传达出对尚德君子的褒扬
艺术手法上，“羿奡可惭，禹稷可师”运用对比，突出先觉的高尚
以“三復此道，载观白圭”进一步强调其道德准则
诗句简洁有力，通过对比和强调，鲜明地展现出先觉的卓越，使读者能深刻感受到诗人对其的赞赏与推崇，在简洁的语言中蕴含深厚情感
精选评论
- 「逸云居士」先觉就位，簪履并驰。尚德君子，兼而有之。羿奡可惭，禹稷可师，反复此道，如观白圭，尽显其高尚品德。
- 「清风墨客」诗赞先觉就位，簪履同行。尚德君子，集于一身。羿奡可愧，禹稷可师，再三品味此道，如赏白圭，彰显其品德高尚。
- 「墨韵书生」颂先觉就位，簪履并驱。尚德君子，兼具众善。羿奡可羞，禹稷可法，反复思此道，如观白圭，尽显其德厚流光。
- 「雅韵居士」赞先觉就位，簪履齐驱。尚德君子，德才兼备。羿奡可惭，禹稷可师，再三悟此道，如赏白圭，彰显其德馨四溢。
- 「云逸诗客」此诗赞先觉就位，簪履偕行。尚德君子，德艺双馨。羿奡可愧，禹稷可范，反复品此道，如观白圭，尽显其德高望重。