送琏老

胡宏 · 宋 · 七言古诗 · 送别

湘中应中古道场,復有峩眉道人住。

昔日三生藏裏来,今朝十二峰前去。

杖锡飘然别故人,笑望梅花理征路。

我曾问公五宗派,电扫羣生小见解。

直指万法无尽身,坐觉灵光满沙界。

辨舌横放倾天河,峥嵘整顿禅宗坏。

吁嗟我生在儒门,儒门大业无人论。

滔滔姑想天之下,衣冠满目如云屯。

焚香再拜愿圣主,一统三教清干坤。

注释

  • 「湘中」:湖南中部地区
  • 「古道场」:古老的佛教场所
  • 「峨眉道人」:指眉毛如峨眉般的道人
  • 「三生藏」:可能指与前世、今生、来生相关的修行之地
  • 「十二峰」:可能是当地的十二座山峰
  • 「杖锡」:僧人手持锡杖,此处指僧人
  • 「五宗派」:佛教的五个宗派
  • 「万法无尽身」:指佛法广大无边
  • 「灵光」:神圣的光辉
  • 「辨舌」:善辩的口才
  • 「倾天河」:形容口才如天河倾泻
  • 「峥嵘」:卓越不凡
  • 「整顿禅宗坏」:意为整顿禅宗的不良状况
  • 「儒门」:儒家
  • 「大业」:伟大的事业
  • 「姑想」:姑且想象
  • 「衣冠」:指穿着衣冠的人,代指众人
  • 「如云屯」:像云一样聚集
  • 「焚香再拜」:烧香拜了又拜
  • 「一统三教」:使儒、释、道三教统一
  • 「清乾坤」:使天地清平

赏析

《送琏老》是胡宏的送别之作

诗中既有对友人前往湘中古道场的描述,如“昔日三生藏裏来,今朝十二峰前去”,展现出一种超脱的行踪

又表达了对儒门大业无人论及的感慨,“吁嗟我生在儒门,儒门大业无人论”

艺术手法上,以七言古诗的形式,气势流畅,如“辨舌横放倾天河,峥嵘整顿禅宗坏”运用夸张手法,凸显友人辩才

整体将送别之情与对儒门的思考相融合,情感真挚,富有感染力

精选评论

  • 「逸云客送琏老之作,既有对道人风采的描绘,又有对儒门大业无人论的感慨,情感真挚。」
  • 「幽篁居士诗中送别之情与对儒门的忧虑交织,展现出诗人复杂的情感世界。」
  • 「墨韵书生胡宏送别琏老,借道人之事表达对儒门现状的不满,情感深沉。」
  • 「清风吟客送别之际,对儒门大业的关注与期望尽显,使这首诗更具思想深度。」
  • 「素心居士以送别为契机,抒发对儒门无人论的感慨,同时表达对圣主的期望,情感丰富。」

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