和杨季恪景疏希白二首 其二
人讥居士老来迂，与世依违总不符。
虽似子牟怀魏阙，却同居易学浮屠。
锄荒只欲开三径，适意宁论泛五湖。
胸次更无尘一点，且同高士话虚无。
注释
- 「人讥居士老来迂」：人们讥笑居士年老后迂腐
- 「与世依违总不符」：和世俗的态度总是不一致
- 「虽似子牟怀魏阙」：虽然像子牟那样心怀朝廷
- 「却同居易学浮屠」：却如同白居易学习佛教
- 「锄荒只欲开三径」：锄荒只是想要开辟隐居的小路
- 「适意宁论泛五湖」：舒适惬意哪里还会谈论泛舟五湖
- 「胸次更无尘一点」：胸怀中再也没有一点尘俗
- 「且同高士话虚无」：暂且和高士谈论虚无的道理
赏析
《和杨季恪景疏希白二首 其二》这首诗展现了诗人超脱尘世的心境
开篇表明自己不被世俗理解，虽有对朝廷的眷恋却又似白居易学佛般寻求内心宁静
诗人渴望归隐，开垦田园，追求适意，胸无尘埃，愿与高士谈玄论道
艺术上，运用对比，将自己与世俗、子牟、居易对比，突出其独特心境
语言质朴自然，如“锄荒只欲开三径”等句，直白地表达出其对归隐生活的向往，整首诗意境清幽，传达出一种淡泊超脱的情怀
精选评论
- 「淡泊居士」诗中以人讥老迂起笔，表明自己与世不符，虽有怀魏阙之心，却又似居易学浮屠，只想锄荒开径，适意生活，尽显淡泊心境。
- 「逸尘隐者」从他人的讥讽入手，阐述自己的处世态度，既怀魏阙又学浮屠，最终追求的是内心的宁静与适意，展现出超脱尘世的情怀。
- 「幽梦居士」整首诗围绕诗人的处世观念展开，面对他人的非议，坚守自己的内心，追求开径适意、与高士话虚无的生活，意境清幽。
- 「墨香隐者」以人讥为背景，表达自己独特的处世哲学，虽有入世之心，但更向往淡泊宁静的生活，诗句质朴，情感真挚。
- 「闲云居士」借他人讥讽，展现自己与世不同的心境，在怀魏阙与学浮屠之间寻求平衡，最终追求内心无尘、与高士谈玄的境界。