补乐府十篇 帝高辛氏之乐歌
时雨蒙蒙，自西及东。
日月所至，罔不率从。
田有黍稷，原有榛栗。
尊卑秩秩，民有家室。
惟川冲冲，惟山崇崇。
允执厥中，臻于大同。
注释
- 「时雨蒙蒙」：适时的雨纷纷扬扬
- 「自西及东」：从西方到东方
- 「日月所至」：太阳和月亮所照到的地方
- 「罔不率从」：没有不遵循顺从的
- 「田有黍稷」：田野里有黍和稷
- 「原有榛栗」：原野上有榛树和栗树
- 「尊卑秩秩」：尊卑有序
- 「民有家室」：百姓有家庭
- 「惟川冲冲」：只有河流奔腾
- 「惟山崇崇」：只有山峰高耸
- 「允执厥中」：真诚地秉持中正之道
- 「臻于大同」：达到大同的境界
赏析
《补乐府十篇 帝高辛氏之乐歌》描绘时雨润泽，日月所照之处皆顺从，田有黍稷，民有家室，山川壮美，社会大同
诗人展现高辛氏时期的太平景象
艺术手法上，先描绘自然之景，“时雨蒙蒙，自西及东
日月所至，罔不率从”，营造出祥和氛围，再写民生与社会秩序，语言平和自然，勾勒出一幅高辛氏时期百姓安居乐业、社会和谐有序的美好画卷，表达对这一时期的赞美
精选评论
- 「逸云居士」时雨自西及东之景，描绘出润泽大地的生机，日月所至之语，展现出帝德广被的威严。
- 「清风墨客」黍稷榛栗之盛，尊卑秩秩之序，勾勒出一幅和谐有序的田园画卷，尽显高辛氏治下的繁荣。
- 「墨香雅士」川冲山崇之状，允执厥中之志，体现出对自然与中道的尊崇，为整首诗增添了厚重之感。
- 「素心诗者」从自然景象到民生百态，再到对大同之境的向往，层层递进，展现出高辛氏的治世理念。
- 「幽梦词人」整首诗以景衬情，通过描绘时雨、山川、田粟等，烘托出高辛氏时代的太平祥和。