送白上人还丰岩
我初不识丹霞师，迩来偶识丹霞子。
却因其子识其师，云水相悬渺千里。
空生不往丰岩中，丹霞不到西庵裏。
如何说箇相识来，理契即邻休寐语。
风前把出赠行人，虚空稽首须弥舞。
千载冰岩一日春，悬水落崖声似雨。
注释
- 「迩来」：近来。
- 「云水相悬」：指距离遥远，如云水相隔。
- 「空生」：可能是作者自称或指某位僧人。
- 「丰岩」：地名，是白上人要去的地方。
- 「西庵」：某个庵堂。
- 「理契即邻」：如果道理契合那么即使相隔也如邻居。
- 「休寐语」：类似“休寐”这种说法不太常见，可能是方言或特定语境用语，这里不太明确其确切意思。
- 「风前把出」：在风中拿出。
- 「虚空稽首须弥舞」：意思是向虚空行礼，须弥山舞动，表达一种奇特的情境或心境。
- 「千载冰岩一日春」：千年的冰岩仿佛在一日间迎来春天，形容变化突然。
- 「悬水落崖声似雨」：瀑布从悬崖落下声音如同下雨。
赏析
《送白上人还丰岩》，从不识丹霞师到因其子相识，道出与上人缘分
‘空生不往丰岩中，丹霞不到西庵裏’，借佛典意象，阐述禅理
‘风前把出赠行人，虚空稽首须弥舞’等句，想象奇特
诗人以丰富的联想，将禅意与送别之情融合，语言灵动，在描绘送行情景中，展现出超脱尘世的禅思，艺术地表达出对上人远行的别样情怀
精选评论
- 「逸送」从不识丹霞师到因其子识其师，层层递进，云水相悬之景增添送别之愁绪，情真意切。
- 「觉别」诗中以独特经历引出与丹霞子、丹霞师之缘，风前赠物、虚空稽首之句，尽显送别深情。
- 「禅离」不识到相识，缘分奇妙，风前赠物与虚空稽首之态，描绘出送别时的别样意境，禅意与别情交融。
- 「悟分」因识丹霞子而念及丹霞师，云水千里之遥，风前赠行之景，传达出深深的离别之情。
- 「慧别」从初不识到因子识师，展现缘分轨迹，千载冰岩与悬水落崖之景，为送别增添独特氛围。