送化士 其一二

释慧空 · 宋 · 七言古诗 · 送别

堂中宴坐山含月,尘裏分身珠走盘。

但得此心无住着,世间那有路行难。

注释

  • 「堂中宴坐」:在堂中安静地坐着
  • 「山含月」:山中含着月亮
  • 「尘裏分身」:在尘世中分身
  • 「珠走盘」:像珠子在盘中滚动
  • 「无住着」:没有执着
  • 「那有路行难」:哪有道路行走困难

赏析

《送化士 其一二》赏析:诗中营造出空灵超脱的氛围

“堂中宴坐山含月,尘裏分身珠走盘”,描绘出化士宴坐时山中月相伴,尘世中自在如珠走盘的情景,体现其心境的宁静与自在

“但得此心无住着,世间那有路行难”,进一步点明只要内心无住,世间便无难事

艺术手法上,借景抒情,用山中月、珠走盘之景烘托化士的心境,富有禅意的表达给人启迪,让人思考如何让内心摆脱束缚,获得自由

精选评论

  • 「澄心居士」堂中宴坐山含月,尘里分身珠走盘,心无住着则世间路不难,营造出一种空灵自在的禅意氛围。
  • 「静禅行者」堂中宴坐与尘里分身的画面,“但得此心无住着,世间那有路行难 ”表达了心之无住则行世无忧的禅理。
  • 「慧明禅师」通过堂中宴坐、尘里分身的场景,引出心无住着则世间路易行的观点,富有禅意与哲理。
  • 「禅音居士」描绘堂中宴坐和尘里分身的美妙,“但得此心无住着,世间那有路行难”强调了内心无住的重要性,音韵和谐。
  • 「悟心道人」以堂中宴坐、尘里分身展现禅境,“但得此心无住着,世间那有路行难”揭示了修行的关键在于心之无住,发人深省

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