送化士
洞山身如椰子大，不畜粒米与茎菜。
无人烟处门打开，接待方来也奇怪。
吉山从作山中主，只用十方菩萨子。
二时钟鼓不曾亏，是汝持来还供汝。
两翁同中具生杀，明眼高流试提拨。
可中见得无少差，是谓能持吉山钵。
注释
- 「洞山」：可能是一座山名或寺庙名\n「椰子大」：形容洞山身量如椰子般大小\n「畜」：储存\n「接待方来」：接待前来的人\n\n「吉山」：可能是一座山名或寺庙名\n「山中主」：山中的主持者\n「十方菩萨子」：指各方的修行者\n「二时钟鼓」：早晚的钟鼓\n「持来」：拿来\n「供汝」：供自己使用\n\n「两翁」：可能指两位老者\n「同中具生杀」：在相同之中蕴含着生杀之意，含义较隐晦\n「明眼高流」：有见识、高明的人\n「提拨」：提起、点拨\n「无少差」：没有丝毫差错\n「能持吉山钵」：能够持有吉山的钵，钵是僧人乞食和修行的器具
赏析
《送化士》描绘洞山、吉山等景象，如‘洞山身如椰子大，不畜粒米与茎菜’展现独特修行姿态
诗中讲述吉山的种种，‘二时钟鼓不曾亏，是汝持来还供汝’等语句，充满禅机
艺术手法上，通过具体形象的描述，如洞山、吉山的特点，传达修行理念，以直白又富含深意的话语，引导读者领悟其中的禅意与修行之道
精选评论
- 「逸云客」洞山身如椰子大，形象奇特。不畜粒米与茎菜，尽显超脱。无人烟处门打开，接待方来，别具一格。
- 「幽竹隐者」洞山身似椰子大，不畜粒菜门常开。接待方来情独特，吉山之事费疑猜。
- 「清风居士」洞山身大如椰子，不畜粒菜门自开。接待方来奇事现，吉山钟鼓韵悠哉。
- 「灵虚散人」洞山身如椰子大，不畜粒米茎菜呀。无人烟处门打开，接待方来景象佳。
- 「素心禅客」洞山身似椰子般，不畜粒菜门常宽。无人烟处迎方来，吉山钟鼓韵万千。