送孙伯野
清议岂徒光四户，直声应已到三韩。
黄门有手能批敕，太学无人为举幡。
注释
- 「清议岂徒光四户」：公正的议论难道只是让四户人家光彩。
- 「直声应已到三韩」：正直的名声应该已经传到三韩之地。
- 「黄门有手能批敕」：黄门宦官有权力批示敕令。
- 「太学无人为举幡」：太学里却没有人来举幡抗议。
- 「清议」：公正的议论。
- 「批敕」：批示敕令。
- 「举幡」：表示抗议等。
赏析
《送孙伯野》里“清议岂徒光四户，直声应已到三韩
黄门有手能批敕，太学无人为举幡”，通过鲜明对比展现深刻内涵
将清议、直声与黄门批敕、太学无人举幡对比，凸显出正直之士的可贵与当时环境的无奈
借送别友人表达对正义的呼唤与对现实的批判，艺术手法上运用对比增强感染力，使情感与思想更强烈地传达给读者，引发对社会现象的反思
精选评论
- 「逸云客」此诗以清议与直声为切入点，尽显友人之不凡，黄门与太学之对比，更添感慨。
- 「清风居士」清议直声之语，气势不凡，黄门太学之句，蕴含深意，送别之情，溢于言表。
- 「墨韵书生」诗句简洁有力，清议直声刻画精准，黄门太学对比鲜明，送友之意真挚动人。
- 「雅风逸士」清议光四户，直声达三韩，笔力雄健，黄门与太学之描写，引人深思。
- 「幽梦吟者」清议直声，彰显友人品格，黄门太学之景，烘托送别氛围，别具韵味。