六代祖师画像赞 三祖监智禅师
道无拣择，宗非促延。
死生外着，清白家传。
觅罪性空，廓然大同。
妙尽亡能境，机回却借功。
虚明自照靡心识，海月灵犀夜魄通。
注释
- 「道无拣择，宗非促延」：道没有选择之分，宗旨也不受时间长短影响。
- 「死生外着，清白家传」：超脱生死之外，秉持清白家风传承。
- 「觅罪性空，廓然大同」：寻找罪性发现其为空，心境开阔，万物同一。
- 「妙尽亡能境，机回却借功」：精妙到极致，消除了能所之境，机缘回转借助功力。
- 「虚明自照靡心识，海月灵犀夜魄通」：内心虚明自然映照，没有心识的干扰，如海上明月与灵犀相通，夜魄清明。
赏析
《六代祖师画像赞 三祖监智禅师》中，“道无拣择，宗非促延”体现道之自在
诗人阐述死生外着、清白家传，“觅罪性空，廓然大同”富有哲理
艺术上，用简洁话语阐释禅理，“妙尽亡能境，机回却借功”展现独特思维，“虚明自照靡心识，海月灵犀夜魄通”营造空灵意境，引发对禅宗妙法及心灵境界的思索，让读者感受禅之深邃与通达
精选评论
- 「逸云居士」赞三祖监智禅师，‘道无拣择，宗非促延’体现其对道的领悟。‘死生外着，清白家传’展现其超脱生死之态与家风。‘觅罪性空，廓然大同’阐述其对罪性的见解，‘妙尽亡能境，机回却借功’尽显禅机，整首赞词富有哲理。
- 「幽竹隐者」释正觉笔下的三祖监智禅师，‘道无拣择，宗非促延’道出其对道的通达。‘死生外着，清白家传’展现其超脱与家风。‘觅罪性空，廓然大同’体现其对罪性的深刻认识，‘妙尽亡能境，机回却借功’展现禅机妙趣，赞词充满智慧。
- 「清风墨客」赞三祖监智禅师，‘道无拣择，宗非促延’体现其对道的豁达态度。‘死生外着，清白家传’展现其超脱生死与家风传承。‘觅罪性空’等句阐述哲理深刻，‘妙尽亡能境’等句尽显禅机，读来令人深思。
- 「素心居士」此赞词围绕三祖监智禅师展开，‘道无拣择，宗非促延’体现其对道的理解。‘死生外着，清白家传’展现其境界与家风。‘觅罪性空，廓然大同’表达其对罪性的看法，‘妙尽亡能境，机回却借功’展现禅机奥妙，富有启迪意义。
- 「墨韵禅心」释正觉为三祖监智禅师画像赞，‘道无拣择，宗非促延’体现其对道的领悟。‘死生外着，清白家传’展现其超脱与家风。‘觅罪性空’等句阐述哲理，‘妙尽亡能境’等句尽显禅机，赞词富有深意，韵味悠长。