郑通判母氏赞
法喜为食，慈悲为舍。
信佛是归，视身如借。
住正念以唯勤，趣外尘而无暇。
机闲万象光中，眼活髑髅眉下。
彼亡也梦蝶露蝉，自得也云犀香麝。
神游真浄兮天水同秋，心印妙明兮风月破夜。
注释
- 「法喜」：佛法带来的喜悦
- 「慈悲」：慈爱与怜悯
- 「信佛」：信仰佛教
- 「视身如借」：看待自身如同借来之物
- 「住正念以唯勤」：秉持正确的念头且唯有勤勉
- 「趣外尘而无暇」：趋向外界尘世而没有闲暇
- 「机闲万象光中」：机缘闲暇时在万象光明之中
- 「眼活髑髅眉下」：眼睛灵动在髑髅眉下
- 「彼亡也梦蝶露蝉」：他人消亡就如同梦蝶露蝉
- 「自得也云犀香麝」：自己有所得就像云犀香麝
- 「神游真浄兮天水同秋」：精神遨游于真净之境，如天水同秋
- 「心印妙明兮风月破夜」：心灵印证妙明之境，如风月破夜
赏析
此诗以独特视角赞颂郑通判母氏
思想上，传达出对佛法的虔诚及对尘世的超脱态度，如以法喜为食、视身如借等
艺术手法上，运用比喻象征，像‘梦蝶露蝉’‘云犀香麝’形象地表现出世与自得的不同状态
‘神游真浄兮天水同秋，心印妙明兮风月破夜’对仗工整，营造出空灵澄澈意境，展现母氏内心的纯净与智慧，在对佛法领悟中达到精神超脱
精选评论
- 「善念居士」以法喜慈悲为切入点，展现出对佛的虔诚与归依，语句精炼。
- 「慈心山人」诗中体现出对正念的坚守，外尘无暇之态尽显其修行境界。
- 「仁慧墨客」描绘出神游真净、心印妙明之境，富有禅意，引人深思。
- 「慧德隐者」将亡与自得之态对比，展现出一种超脱的心境，韵味悠长。
- 「善缘行者」整首词围绕对佛的感悟展开，表达出一种超凡脱俗的精神追求。