别五祖山悦众
东山聚散亦夤缘，华吐芳姿柳锁烟。
肯处根尘非一一，用时手眼恰千千。
塔中祖有相传事，岭外人元不会禅。
后日能来圆此话，未嫌敲枕唤春眠。
注释
- 「夤缘」：攀附上升，比喻拉拢关系
- 「华吐芳姿」：花朵绽放出美丽的姿态
- 「柳锁烟」：柳树被烟雾笼罩
- 「肯处」：肯定之处
- 「根尘」：佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根和色、声、香、味、触、法六尘
- 「手眼」：本领，手段
- 「塔中祖」：塔中的祖师
- 「岭外人」：岭外的人
- 「会禅」：领会禅意
- 「后日」：日后
- 「圆此话」：圆满这句话
- 「敲枕」：敲打枕头
- 「春眠」：春天的睡眠
赏析
这首送别诗别有深意
诗中以东山聚散起笔，借华柳之景烘托氛围
颔联蕴含禅意，探讨根尘与手眼
颈联提及塔中祖事及岭外人对禅的不解
尾联表示若日后能来圆此话，不嫌被唤春眠
艺术手法上，诗句简洁却意味深长，巧妙运用禅语与自然意象相结合，在送别情境中传达出对禅道的思考与期许，既有离别的惆怅，又有对禅理传承的期待
精选评论
- 「逸云客」东山聚散夤缘，柳锁烟之景中蕴含禅意，肯处根尘、用时手眼之句尽显禅机。
- 「幽竹君」诗中既有聚散之叹，又有禅意表达，塔中祖事、岭外禅机，引发对禅的思考。
- 「清风吟」东山聚散，柳烟相伴，后日圆话之语，充满禅意与期待，韵味悠长。
- 「素月居士」送别之际，借景与禅意表达情感，塔中祖事、岭外禅机，增添了诗的深邃感。
- 「墨韵书生」诗句巧妙融合聚散之情与禅意，柳锁烟、手眼千千等句富有诗意与禅味。