别洪山预和尚
般游念未稳，又别住山人。
雁影水中字，云心江上宾。
同条如是住，千里亦成邻。
深翠一枝玺，腐红五合陈。
回途登鸟道，华木故园春。
注释
- 「般游」：游乐\n「住山人」：住在山中的人\n「雁影水中字」：雁影在水中如字\n「云心江上宾」：云心像江上的宾客\n「同条如是住」：同样的道理这样居住\n「千里亦成邻」：即使千里也如邻居\n「深翠一枝玺」：深翠的一枝印玺\n「腐红五合陈」：腐红的五种合在一起陈列\n「回途登鸟道」：返回途中登上险峻的山路\n「华木故园春」：繁花树木故乡的春天\n\n「般游念未稳」：游乐的念头还不稳\n「又别住山人」：又要与住在山中的人分别\n「雁影水中字」：雁影在水中如字\n「云心江上宾」：云心像江上的宾客\n「同条如是住」：同样的道理这样居住\n「千里亦成邻」：即使千里也如邻居\n「深翠一枝玺」：深翠的一枝印玺\n「腐红五合陈」：腐红的五种合在一起陈列\n「回途登鸟道」：返回途中登上险峻的山路\n「华木故园春」：繁花树木故乡的春天\n\n「般游念未稳」：游乐的念头还不稳\n「又别住山人」：又要与住在山中的人分别\n「雁影水中字」：雁影在水中如字\n「云心江上宾」：云心像江上的宾客\n「同条如是住」：同样的道理这样居住\n「千里亦成邻」：即使千里也如邻居\n「深翠一枝玺」：深翠的一枝印玺\n「腐红五合陈」：腐红的五种合在一起陈列\n「回途登鸟道」：返回途中登上险峻\的山路\n「华木故园春」：繁花树木故乡的春天\n\n「般游念未稳」：游乐的念头还不稳\n「又别住山人」：又要与住在山中的人分别\n「雁影水中字」：雁影在水中如字\n「云心江上宾」：云心像江上的宾客\n「同条如是住」：同样的道理这样居住\n「千里亦成邻」：即使千里也如邻居\n「深翠一枝玺」：深翠的一枝印玺\n「腐红五合陈」：腐红的五种合在一起陈列\n「回途登鸟道」：返回途中登上险峻的山路\n「华木故园春」：繁花树木故乡的春天\n\n「般游念未稳」：游乐的念头还不稳\n「又别住山人」：又要与住在山中的人分别\n「雁影水中字」：雁影在水中如字\n「云心江上宾」：云心像江上的宾客\n「同条如是住」：同样的道理这样居住\n「千里亦成邻」：即使千里也如邻居\n「深翠一枝玺」：深翠的一枝印玺\n「腐红五合陈」：腐红的五种合在一起陈列\n「回途登鸟道」：返回途中登上险峻的山路\n「华木故园春」：繁花树木故乡的春天
赏析
《别洪山预和尚》是一首送别诗，饱含离情又具禅意
以山水之景衬送别之情，“雁影水中字，云心江上宾”描绘出如画之景，暗示友人如江上闲云
“同条如是住，千里亦成邻”体现出虽相隔千里，因道相同而心相近
整首诗借景抒情，语言质朴自然，在平淡中蕴含着深厚的情谊与对佛法同道的理解，展现出送别时的宁静与超脱
精选评论
- 「慧远居士般游念未稳，又别住山人，道出离别之匆匆，雁影水中字，云心江上宾，描绘出离别之景。同条如是住，千里亦成邻，表达深厚之情谊，深翠一枝玺，腐红五合陈，增添离别之愁绪。」
- 「灵云山人般游念未稳，又别住山人，体现出离别之不舍，雁影水中字，云心江上宾，营造出离别之氛围。同条如是住，千里亦成邻，强调情谊之深厚，深翠一枝玺，腐红五合陈，渲染离别之伤感。」
- 「清云居士诗中般游念未稳，又别住山人，展现出离别之无奈，雁影水中字，云心江上宾，描绘出离别之景象。同条如是住，千里亦成邻，表达真挚之友情，深翠一枝玺，腐红五合陈，增添离别之惆怅。」
- 「静远禅师般游念未稳，又别住山人，如果出离别之仓促，雁影水中字，云心江上宾，营造出离别之意境。同条如是住，千里亦成邻，体现友情之深厚，深翠一枝玺，腐红五合陈，渲染离别之氛围。」
- 「玄远道人此诗围绕离别展开，般游念未稳，又别住山人，突出离别之突然，雁影水中字，云心江上宾，描绘出离别之画面。同条如是住，千里亦成邻，表达友情之珍贵，深翠一枝玺，腐红五合陈，增添离别之伤感。」