偈十首 其四
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。
尘垢尽时光始现，心法双忘性即真。
注释
- 「心是根，法是尘」：心是根本，法是尘境
- 「两种犹如镜上痕」：两者如同镜面上的痕迹
- 「尘垢尽时光始现」：尘垢消除时光明才显现
- 「心法双忘性即真」：心和法都忘却真性就显现
赏析
这首偈揭示了心与法的关系
思想内容强调心是根本，法如尘，二者相互依存又可超越
艺术手法上，‘心是根，法是尘，两种犹如镜上痕’形象比喻心与法的关系，‘尘垢尽时光始现，心法双忘性即真’说明去除尘垢、达到心法双忘才能领悟真性，以比喻阐述道理，使抽象的佛法概念变得具体可感，引导人思考如何通过对心与法的认知和超越实现真性的觉悟
精选评论
- 「慧根」心根法尘如镜上痕，尘尽心现性即真，形象地比喻道出了修行中去除尘垢、回归真性的重要路径。
- 「禅净」将心与法比作镜痕，尘垢尽时光明现，清晰地阐述了心法双忘方能见真性的深刻道理。
- 「觉清」心根法尘之关系，在镜痕之喻中尽显，尘去心明性真，为修行者指明了净化心灵的方向。
- 「灵净」以镜上痕喻心尘，深刻揭示了去除尘垢以显真性的修行要义，富有哲理且具禅意。
- 「悟清」镜痕之论，让我们明白在修行中要去除心尘，方能悟得真性，达到心灵的清净。