偈颂二百零五首 其一一九

释正觉 · 宋 · 词 · 闲适哲理

一人之父,百王之师。

道机有余兮,动若四时。

寿域无疆兮,量同二仪。

大功不宰,至化无为。

妙兮虽喻,智也不知。

权挂垢衣云是佛,却装珍御復名谁。

注释

  • 「一人之父,百王之师」:是一个人的父亲,也是百王的老师
  • 「道机有余兮,动若四时」:道机充足啊,行动如同四季
  • 「寿域无疆兮,量同二仪」:寿命的领域没有边际啊,度量如同天地
  • 「大功不宰,至化无为」:大的功绩不主宰,最高的教化无所作为
  • 「妙兮虽喻,智也不知」:奇妙啊即使能比喻,智慧也不能知晓
  • 「权挂垢衣云是佛,却装珍御復名谁」:暂且挂着垢衣说自己是佛,却穿上珍贵御衣又该叫谁

赏析

诗中赞颂了一种至高的境界与智慧

一人之父、百王之师,形容其地位尊崇

道机如四时运转,寿域似天地宽广,大功不宰、至化无为,尽显其高深莫测

妙不可言,智不能知,权挂垢衣为佛,装珍御又不知是谁,充满了禅意的神秘与深邃

艺术手法上,运用诸多宏大的意象和富有哲理的表述,营造出一种庄严肃穆又充满启迪的氛围,引导人们探寻那超越世俗认知的智慧境界

精选评论

  • 「慧悟者」此诗以独特视角阐释深刻哲理,将道机、寿域与无为等概念巧妙融合,展现出超凡的智慧境界。
  • 「禅逸客」诗句蕴含着高深的禅意,一人之父与百王之师之喻,道机与寿域的描绘,尽显其精妙玄奥。
  • 「觉明子」对无为、至化的表达极为精妙,妙兮智不知,更增添了诗的神秘与深邃之感。
  • 「灵逸居士」诗中意象丰富,道机、寿域等相互交织,传达出一种超脱尘世的闲适与哲理。
  • 「玄悟生」从文字间可感受到作者对高深佛理的领悟,权挂垢衣与装珍御之句,别有一番禅机妙趣。

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