世事
世事悠悠未遽央，虚名真意两相忘。
休夸失马曾归塞，未省牵牛解服箱。
四客高风轻楚汉，五君新咏弃山王。
秋来数有渔樵梦，多在箕峰颍水旁。
注释
- 「世事」：世上的事情
- 「悠悠」：长久的样子
- 「未遽央」：没有迅速结束
- 「虚名」：不实际的名声
- 「真意」：真实的心意
- 「两相忘」：两者都忘记
- 「失马曾归塞」：比喻坏事在一定条件下可以变为好事
- 「未省」：未曾明白
- 「牵牛解服箱」：牵牛驾车
- 「四客」：指四位客人
- 「高风」：高尚的风范
- 「轻楚汉」：轻视楚汉之争
- 「五君」：指竹林七贤中的五人
- 「新咏」：新的诗歌
- 「弃山王」：抛弃山涛、王戎
- 「渔樵梦」：打鱼砍柴的梦
- 「箕峰」：箕山
- 「颍水」：颍河
赏析
《世事》中，‘世事悠悠未遽央，虚名真意两相忘’表达出对世事的旷达态度
‘休夸失马曾归塞，未省牵牛解服箱’用典故说明得失无常
‘四客高风轻楚汉，五君新咏弃山王’借古人事迹表明不慕名利
‘秋来数有渔樵梦，多在箕峰颍水旁’描绘出向往的闲适生活
整首诗以议论和典故相结合，展现出诗人对世事的思考，超脱于虚名，追求内心的真意，边塞战争的宏大背景在这种对世事的感悟中成为一种衬托
精选评论
- 「云逸散人」世事悠悠，虚名真意俱可忘，此诗颇有超脱之思。以失马、牵牛等典故，阐述对得失的豁达。秋来渔樵梦，尽显淡泊情怀。
- 「幽林隐者」诗中对世事的看法颇为通透，虚名真意不必执着。借楚汉、山王等典故，表明高风与新咏，向往渔樵生活，有出世之想。
- 「静湖钓客」从世事未遽央说起，表达对虚名的摒弃。失马、牵牛之典用得巧妙，四客五君之句更添高逸，秋梦箕峰颍水，尽显悠然。
- 「竹轩墨客」整首诗围绕世事与虚名展开，观点明晰。用典生动，如“休夸失马曾归塞，未省牵牛解服箱”，体现对人生的思考，渔樵梦富有诗意。
- 「梅影诗心」宋庠此诗，以悠悠世事开篇，阐述对虚名真意的见解。借典故抒怀，秋来渔樵梦，营造出一种宁静致远的氛围。